ربنا يسلم النهاردة، انا ان شاء الله رايحة شبرا، وباذن الله تكونوا اتفقتوا مع اصحابكم
كل سنة وانتم جميعا طيبين
انا باحب احتفل بستنا مريم في اليوم ده، عشان هي اللي اتحطت في موقف صعب
والنهاردة كمان عيد ميلاد سيدنا الحسين بالميلادي، مولود سبعة يناير برضه
:)
17 comments:
كل سنة و انت طيبة
انا متابع من فترة بس مكنتش قادر اعلق الصراحة
(:
ربنا معانا كُلنا بأذن الله
انتفاضة الخُبز والسُكر و الزَيت في الجزائر
http://www.youtube.com/watch?v=J4hJFuVN7dI
ست الكل هذا هو المقال المنشور في الصحافة الجزائرية
Chronique du jour : KIOSQUE ARABE
Nouara Negm sur le front du sarcasme
Je l'ai rencontrée par hasard lors de mes pérégrinations sur la toile, plus précisément sur le site du quotidien cairote Al-Destour. Ce journal était considéré jusqu'à octobre dernier comme une place forte de l'opposition à Hosni Moubarak et à son fils, sous la férule de son rédacteur en chef, Ibrahim Aïssa (1).
Ce dernier avait annoncé son soutien au prix Nobel égyptien, Mohamed Baradaï, revenu d'exil et proclamé successeur putatif et lui avait offert une tribune. Tout paraissait donc pour le mieux dans le meilleur des mondes, mais c'était mal connaître le régime égyptien et les mauvais tours qu'il peut jouer à la liberté et à la démocratie, au nom de sa survie. La recette est simple et fonctionnelle : vous voulez faire taire un journal qui vous hérisse le poil, rachetez-le ! En août 2010, Al-Destour est vendu à Sayed Al-Badaoui, un richissime homme d'affaires égyptien et dirigeant du parti libéral Wafd, un parti d'opposition soft qui ne pique pas lorsqu'on s'y frotte. Quelques semaines après l'arrivée des nouveaux patrons, Ibrahim Aïssa est débarqué du quotidien, mais il garde le contrôle de son site Web. Une poignée de journalistes le rejoint dans son exil sur internet pour poursuivre le combat politique, et parmi ces plumes, une certaine Nouara Negm, digne fille de son père, le poète Ahmed Fouad Negm. Nouara, Intissar (2) Negm animait dans Al-Destour, version Ibrahim Aïssa, une rubrique «Rions avec le peuple»,
C, où elle donnait libre cours à la veine populaire de la «Noukta» égyptienne. Dans le magazine électronique où elle a suivi Ibrahim Aïssa, Nouara a tourné la page, et le rire a laissé la place à l'indignation et à un engagement politique plus intense. C'est ainsi qu'elle s'est lancée avec fougue dans la traduction systématique de toutes les publications de Wikileaks impliquant Moubarak et ses proches. Titulaire d'une licence de littérature anglaise, Nouara est une traductrice professionnelle au sein du bouquet satellitaire égyptien Nile, à vocation culturelle. Depuis le quotidien Al-Destour dissident, elle a annoncé son projet de traduire en arabe le livre de Frantz Fanon, Peaux noires et masques blancs, après l'avoir lu dans la version anglaise. Vendredi dernier, Nouara Negm a dénoncé le comportement raciste des supporters égyptiens lors du matchd
"الأمن" يتوصل لمعلومات عن جثة المشتبه فى ارتكابه تفجير الإسكندرية
http://www.youm7.com
/News.asp?NewsID=331700
ههههههههه الفيلم الهندى اتطبخ وهايبدأ العرض ....
و عيد ميلادي أنا برضه 7 يناير 1982
ربنا يستر
بقية المقال
Nouara Negm a dénoncé le comportement raciste des supporters égyptiens lors du match de football opposant Al-Ahly et le Zamalek, deux clubs rivaux du Caire. Shikabala, le gardien nubien du Zamalek, a été traité d’«esclave noir» et de «portier d'immeuble». Il avait réagi en lançant sa chaussure en direction des gradins, renouvelant le geste du journaliste irakien contre le président Bush. «Certains se sont offusqués de ce geste de Shikabala, mais j'aurais aimé qu'il dispose non pas d'une chaussure, mais de 50 000 afin qu'il les jette à la face des spectateurs présents», s'est-elle indignée. «Je sais que beaucoup d'entre vous se prennent pour Leonardo DiCaprio lorsqu'ils se regardent dans un miroir. Ils se voient avec des cheveux blonds et des yeux bleus, mais ils se leurrent : les Egyptiens sont des hommes de couleur, des Africains», a-t-elle lancé à ses concitoyens. Une mise en garde prémonitoire puisque la phobie de l'autre et l'intolérance allaient lui apporter une réponse sanglante quelques heures plus tard. Peu après minuit, une voiture piégée a explosé devant l'église des Saints, la plus fréquentée d'Alexandrie, à l'issue de la messe traditionnelle copte. Ce nouvel acte de violence d'une ampleur sans précédent est dénoncé par la classe politique égyptienne unanime, qui célèbre la coexistence pacifique entre la majorité musulmane et la minorité copte. Le régime s'est empressé de dénoncer la main de l'étranger, mais personne n'est dupe : le fondamentalisme musulman et son équivalent copte en réaction préparent des jours sombres pour l'Egypte. Encore une fois, Nouara Negm, qui n'a rien d'une féministe laïque, est montée au créneau, comme elle l'a fait ces jours-ci en signe de solidarité avec les émeutiers de Tunisie. Elle dénonce sur son blog, qui se veut être un «Front de libération du peuple par le sarcasme» (3), une violence communaut
une violence communautariste programmée. Notre consœur refuse notamment d'admettre que l'attentat de la Saint-Sylvestre est une opération montée par des mains étrangères. La seule main de l'étranger que nous connaissons, dit-elle, c'est celle de ce pouvoir étranger au peuple et insensible à ses malheurs. La jeune femme n'ignore pas, en effet, le rôle des officiels et des milieux religieux dans le développement des germes du confessionnalisme. C'est pour cela que dans un premier temps, elle a fait injonction aux fondamentalistes de ne pas manifester leur compassion à l'égard des victimes. Elle pose surtout une question cruciale qui doit être sur toutes les lèvres coptes et qui s'adresse aux musulmans : «Mais qu'est-ce que nous vous avons fait pour que vous nous traitiez de la sorte ? Voulez-vous nous traiter comme les chrétiens d'Irak et nous forcer à l'exil ? Sont directement interpellés de la sorte les dirigeants d'Egypte qui pratiquent une politique ségrégationniste vis-à-vis des coptes. Un doigt accusateur est pointé aussi vers les dirigeants et les théoriciens de l'islam politique, qui pensent que tout citoyen non musulman est un citoyen de deuxième catégorie. Ceux qui n'ont pas eu une seule pensée réconfortante pour les chrétiens d'Irak, soumis à une persécution permanente. Et pourquoi éprouveraient-ils de la sympathie pour les chrétiens d'Irak, alors qu'ils n'en ont aucune pour leurs concitoyens coptes ? N'est-ce pas un des ulémas d'Al-Azhar qui disait, il n'y a pas si longtemps, qu'un responsable égyptien qui autoriserait la construction d'une église s'offrirait un visa pour l'enfer. Quelques jours avant l'attentat, une des plumes islamistes d'Egypte avait déploré, en guise de vœux de fin d'année, l'islamophobie qui règne en Europe. C'est avec un tel aveuglement que se préparent des horreurs comme celle d'Alexandrie. Cette plume exaltée, c'est celle de Safinaz Mohamed Kadhem Asfahani, un patronyme surgi des mille et une nuits. Quand elle n'exprime pas sa haine des libéraux et des laïques , notamment dans les colonnes du journal londonien Al-Chark- Al-Awsat, Safinaz est la maman de Nouara Negm. Elle a été mariée pendant quatre ans à Fouad Negm, mais sans grands effets, semble-t-il, sur sa perception du monde et de l'humanité. Il est encore heureux que la fille sache voir le côté des choses auquel la mère tourne délibérément le dos.
A. H.
(1) En 2008, il avait été arrêté et emprisonné pendant quelques jours pour avoir évoqué le mauvais état de santé de Moubarak. Gracié par ce dernier, il s'était empressé de le remercier dans un éditorial controversé alors, avant de redevenir l'opposant sulfureux qu'il n'a jamais cessé d'être.
(2) Nouara est née en 1973, en pleine guerre d'octobre et ses parents lui ont donné comme deuxième prénom «Intissar» (Victoire). La concernée a sans doute renoncé à mettre ce prénom en avant, considérant les répercussions de cette «victoire» sur l'Egypte d'aujourd'hui.
(3) «Djabhat Al-Tahyyiss Al-Chaabia», sur ce blog, on écrit surtout en dialectal égyptien très accessible même aux profanes, en voici le lien : http://tahyyes.blogspot.com/
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« Le Soir d'Algérie » et l'adresse du site
une violence communautariste programmée. Notre consœur refuse notamment d'admettre que l'attentat de la Saint-Sylvestre est une opération montée par des mains étrangères. La seule main de l'étranger que nous connaissons, dit-elle, c'est celle de ce pouvoir étranger au peuple et insensible à ses malheurs. La jeune femme n'ignore pas, en effet, le rôle des officiels et des milieux religieux dans le développement des germes du confessionnalisme. C'est pour cela que dans un premier temps, elle a fait injonction aux fondamentalistes de ne pas manifester leur compassion à l'égard des victimes. Elle pose surtout une question cruciale qui doit être sur toutes les lèvres coptes et qui s'adresse aux musulmans : «Mais qu'est-ce que nous vous avons fait pour que vous nous traitiez de la sorte ? Voulez-vous nous traiter comme les chrétiens d'Irak et nous forcer à l'exil ? Sont directement interpellés de la sorte les dirigeants d'Egypte qui pratiquent une politique ségrégationniste vis-à-vis des coptes. Un doigt accusateur est pointé aussi vers les dirigeants et les théoriciens de l'islam politique, qui pensent que tout citoyen non musulman est un citoyen de deuxième catégorie. Ceux qui n'ont pas eu une seule pensée réconfortante pour les chrétiens d'Irak, soumis à une persécution permanente. Et pourquoi éprouveraient-ils de la sympathie pour les chrétiens d'Irak, alors qu'ils n'en ont aucune pour leurs concitoyens coptes ? N'est-ce pas un des ulémas d'Al-Azhar qui disait, il n'y a pas si longtemps, qu'un responsable égyptien qui autoriserait la construction d'une église s'offrirait un visa pour l'enfer. Quelques jours avant l'attentat, une des plumes islamistes d'Egypte avait déploré, en guise de vœux de fin d'année, l'islamophobie qui règne en Europe. C'est avec un tel aveuglement que se préparent des horreurs comme celle d'Alexandrie. Cette plume exaltée, c'est celle de Safinaz Mohamed Kadhem Asfahani, un patronyme surgi des mille et une nuits. Quand elle n'exprime pas sa haine des libéraux et des laïques , notamment dans les colonnes du journal londonien Al-Chark- Al-Awsat, Safinaz est la maman de Nouara Negm. Elle a été mariée pendant quatre
Cette plume exaltée, c'est celle de Safinaz Mohamed Kadhem Asfahani, un patronyme surgi des mille et une nuits. Quand elle n'exprime pas sa haine des libéraux et des laïques , notamment dans les colonnes du journal londonien Al-Chark- Al-Awsat, Safinaz est la maman de Nouara Negm. Elle a été mariée pendant quatre ans à Fouad Negm, mais sans grands effets, semble-t-il, sur sa perception du monde et de l'humanité. Il est encore heureux que la fille sache voir le côté des choses auquel la mère tourne délibérément le dos.
A. H.
(1) En 2008, il avait été arrêté et emprisonné pendant quelques jours pour avoir évoqué le mauvais état de santé de Moubarak. Gracié par ce dernier, il s'était empressé de le remercier dans un éditorial controversé alors, avant de redevenir l'opposant sulfureux qu'il n'a jamais cessé d'être.
(2) Nouara est née en 1973, en pleine guerre d'octobre et ses parents lui ont donné comme deuxième prénom «Intissar» (Victoire). La concernée a sans doute renoncé à mettre ce prénom en avant, considérant les répercussions de cette «victoire» sur l'Egypte d'aujourd'hui.
(3) «Djabhat Al-Tahyyiss Al-Chaabia», sur ce blog, on écrit surtout en dialectal égyptien très accessible même aux profanes, en voici le lien : http://tahyyes.blogspot.com/
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رأي للناشط السياسي محمد أحمد شرف عجبني (إن الزيارة التى قام بها شيخ الأزهر و غيره و الوزراء للعزاء للبابا هى تكريس للطائفية و شتى أبعادها و إعتراف بالسلطة السياسية للبابا و حقه فى الولاية على أقباط مصر بعد تغييب سلطة دولة مغيبة، فالعزاء واجب لكل شعب مصر فى أبناء الوطن الشهداء الذين سقطوا ضحية غدر و خسة و هم يؤدون صلواتهم، أما العزاء فيكون لأهالى الضحايا و أثناء القداس على أرواحهم كما فعل رئيس الجمهورية أو تشييع الجنازة أو توجيه واجب العزاء للمكلومين من أهل الضحايا فهم الأحق.
و هذه الزيارة تحمل معنى أننا فعلناها ، وهو معنى يبدو أنه فات الوفود المتوجهة للكنيسة و هو أن لسان حال الحكومة و الأزهر يقول لمن لا يعى ولا يفهم أننا المسلمين الذين قاموا بعملية كنيسة القديسين، حقا أتعجب من رد فعل الحكومة تجاه هذا العمل الإرهابى الذى لا دخل للإسلام ولا المسلمين سنة كانوا أو شيعة به.
أما توجيه العزاء للبابا فلا محل له، فهذه الزيارة لا تعنى إلا إرسال وفد عزاء لدولة أخرى معترف بها لتعزيتها فى خطب ، هل ترسل الرئاسة أو سبق أن أرسلت وفود لشيخ للأزهر للعزاء فى الضحايا من المسلمين ، لنضرب المثل بالتمثيل بجثث حوالى عشرين من المسلمين بالمنيا منذ عهد قريب أو فى قطار الصعيد أو عبارة ممدوح إسماعيل أو فى الضحايا المسلمين فى حادث الاسكندرية الذين تناستهم الدولة و تناساهم الجميع و لم يذكرهم أحد من المسئولين و غادروا الحياة بلا صخب و لا ضجيج و لا تشنج، كأنما الحادث اختص بالمسيحيين وحدهم.
إنه لا ينبغى أن يأخذنا الغضب مما حدث إلى المزيد من الصفقات السياسية والتي هى فى الأساس طائفية ، و إلى المزيد من التنازلات و الترضيات و الرضوخ لسلطة و دولة الكنيسة على حساب دولة القانون.
نحن جميعا أبناء مصر مسلمين و مسيحيين يجمعنا العيش المشترك و الحق فى المواطنة بعيدا عن الموائمات و التنازلات و الرضوخ لهيمنة سلطة دينية سيترتب عليها تفكك و تحلل دولة مصر.
رأي للناشط السياسي محمد أحمد شرف عجبني (إن الزيارة التى قام بها شيخ الأزهر و غيره و الوزراء للعزاء للبابا هى تكريس للطائفية و شتى أبعادها و إعتراف بالسلطة السياسية للبابا و حقه فى الولاية على أقباط مصر بعد تغييب سلطة دولة مغيبة، فالعزاء واجب لكل شعب مصر فى أبناء الوطن الشهداء الذين سقطوا ضحية غدر و خسة و هم يؤدون صلواتهم، أما العزاء فيكون لأهالى الضحايا و أثناء القداس على أرواحهم كما فعل رئيس الجمهورية أو تشييع الجنازة أو توجيه واجب العزاء للمكلومين من أهل الضحايا فهم الأحق.
و هذه الزيارة تحمل معنى أننا فعلناها ، وهو معنى يبدو أنه فات الوفود المتوجهة للكنيسة و هو أن لسان حال الحكومة و الأزهر يقول لمن لا يعى ولا يفهم أننا المسلمين الذين قاموا بعملية كنيسة القديسين، حقا أتعجب من رد فعل الحكومة تجاه هذا العمل الإرهابى الذى لا دخل للإسلام ولا المسلمين سنة كانوا أو شيعة به.
أما توجيه العزاء للبابا فلا محل له، فهذه الزيارة لا تعنى إلا إرسال وفد عزاء لدولة أخرى معترف بها لتعزيتها فى خطب ، هل ترسل الرئاسة أو سبق أن أرسلت وفود لشيخ للأزهر للعزاء فى الضحايا من المسلمين ، لنضرب المثل بالتمثيل بجثث حوالى عشرين من المسلمين بالمنيا منذ عهد قريب أو فى قطار الصعيد أو عبارة ممدوح إسماعيل أو فى الضحايا المسلمين فى حادث الاسكندرية الذين تناستهم الدولة و تناساهم الجميع و لم يذكرهم أحد من المسئولين و غادروا الحياة بلا صخب و لا ضجيج و لا تشنج، كأنما الحادث اختص بالمسيحيين وحدهم.
إنه لا ينبغى أن يأخذنا الغضب مما حدث إلى المزيد من الصفقات السياسية والتي هى فى الأساس طائفية ، و إلى المزيد من التنازلات و الترضيات و الرضوخ لسلطة و دولة الكنيسة على حساب دولة القانون.
نحن جميعا أبناء مصر مسلمين و مسيحيين يجمعنا العيش المشترك و الحق فى المواطنة بعيدا عن الموائمات و التنازلات و الرضوخ لهيمنة سلطة دينية سيترتب عليها تفكك و تحلل دولة مصر.
مقال رائع ل د. جابر قميحة
عن حسن البنا و الأقباط على هذا الرابط
http://www.ikhwanonline.com/Article.aspx?artid=77411&secid=390
يا ريت يا نوارة الانتصار تتعرضي لموضوع الشاب الذي قتل على يد مباحث أمن الدولة ومش عارفين له دخل أم لا؟
هو القتل العشوائي هو كل ما يملكه حبيب العادلي زيه زي الإرهابيين !!
أمبارح الموضوع أتفتح مع بعض أصحابى فى الشغل لما عرفوا انى رايح كنيسه قريبه من بيتى أهنىء المسيحيين بعيدهم وعايز أقولك حسيت بمراره فظيعه لما لقيت أن كل اللى فى الشغل من جميع المستويات والأعمار لقيتهم بيهاجمونى بطريقه بشعه ولقيت عدة تهم جاهزه ليا من عينة طب حاول تغير على دينك شويه واللى تقولى حادثة الأغتصاب بتاعة نجع حمادى للبنت المسلمه ولما قلتلها الولد أتحول للمحاكمه كان الرد المفروض نقتلهم كلهم والديوث لايدخل الجنه وقعدوا يحكوا عن بنات اتشدلهم الحجاب فى الشارع من شباب مسيحى واللى قلعوها ومش عارف ايه
فوجئت بعنصريه وتحامل وغباء دينى ملهوش أول من أخر
هو ليه كتير من المسلمين والمسيحيين متخيلين انهم مبعوثى العنايه والأنقاذ الألهى للدين الأسلامى والمسيحى ؟
ليه متخيلين أن الدين الصحيح يكتمل بأبادة الأخر ومحوه من الوجود ؟
هو ده نقص جواهم وبياخدوا ليه مسكنات التطرف علشان يسكتوا حاجه جواهم ؟
ولماضربتلهم مثل بأن كل واحد فيهم فى شارعه يشيع أ فيه واحد مسيحى أشترى بيت وهايعمله تجمع للمسيحيين علشان يصلوا كانت ردودهم أن أحنا دوله اسلاميه واللى عايز يصلى يخرج بره البلد ويصلى ؟
أحنا مش دوله أسلامييييييييييييه ... أحنا دوله بيحكمها القانون المدنى وده اللى أعرفه والدستور بيتيح حق العباده لجميع الأديان ولما نحكم بالشريعه زى السعوديه مثلا" نبأه نمنع صلواتهم وكنايسهم فى مصر
مش عارف ومش فاهم بس أنا مصدوم !!!!!!
ممكن اعرف عملتى ايه فى شبرا ياريت تفاصيل انا لى اصحاب قى شبرا قالوا لى ان المسيحيين فى الشوارع متربصين بالمسلمات لأنهم باينين بالحجاب و فيه شوارع ممنوع المشى فيها من اصله وا المسلمين هناك عايشين فى رعب قولى لى شوفتى ايه يانوارة طمنبنى
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