مفاهيم الجمال بين الماضي والعولمة3

ثانيا: تطبيق هذه المعايير أصبح شبه مستحيل بدون اللجوء إلى جراحات التجميل، فلا توجد امرأة طولها 170 سم ووزنها 50 كجم، ومحيط خصرها 40 سم ومحيط صدرها 130 سم ومحيط أردافها 130 سم!!!!! هذا مضحك حقا، والله لا يخلق هذا المسخ، إذن فعليك أن تذهبي إلى جراح التجميل لكي تحصلي على هذه المقاييس الكرتونية. كما أن الأنف المطلوب غير موجود في الطبيعة، لا على وجه إنسان، ولا وجه حيوان، إذ أن أنفك يجب أن يكون مستقيما من أعلى و"منفوشا" من أسفل ومبتورا من الأمام، حاجة صعبة قوي، وفوق ذلك كله، يجب أن تكون شفاك كأغلظ ما يكون، أي أن أنفك يجب أن يكون أقرب إلى الأنجلو ساكسوني، وإن كان أكثر تعقيدا منه، وشفتاك يجب أن تكونا إفريقيتان، ولون جلدك يجب أن يكون أوروبيا، وخداك يلتزمان بأن يكونا عربيان: "مربربين"، يعني ذات كلثوم، وكيف يكون وجهك ممتلئا ووزنك 50 كجم؟ جراح التجميل يستطيع أن يفعل ذلك، كما أن النفخ لا يقف عند الثديين والأرداف والشفاه والوجنات، وإنما يرتفع قليلا ليصل إلى الجفون، فالمسافة ما بين حاجبك وعينك يجب أن تكون على الأقل "فدادين خمسة خمس فدادين"، وعليك أن ترفعي حاجباك حتى يلتصقان بمنبت شعرك، ثم بعد ذلك، تقومين بنفخ جفنيك حتى يظن الناظر أنك تعانين من "دمل" في عينك من جراء نومك على وجهك فوق وسادة متسخة.
وبعد كل ذلك تصبحين يا سيدتي رائعة الجمال، إذ أن فمك ووجنتاك وجفناك منتفخين جميعا، وكأنك خارجة لتوك من مديرية الأمن، قسم زنازين التعذيب، بعد أن استفززت ضابط شرطة فأوسع وجهك لكمات.

والله فكرة، بدلا من دفع الآلاف، واقتراض المال من بنوك لبنان لإجراء جراحات التجميل، ما رأيك يا سيدتي "عطيات" أن تستفزي ضابط شرطة فيحقق لك ما تنشدين، وكلما "فش" وجهك، ذهبت واستفززتيه مرة أخرى؟

ثالثا: معايير الجمال الحالية، والمستحيلة، التي ذكرناها، تخاطب بشكل فظ وغليظ وحيواني وكوميدي الغريزة الجنسية لدى الرجل: بص شفايفي، بص خدودىىىى...بص....ما علينا. وكأن المرأة والرجل لم يعد لهما شاغل غير الجنس، وكأنهما لا يستطيعان التواصل بأية طريقة قبل اختبار بعضهما البعض جنسيا.

الجنس غريزة محترمة وكانت مقدسة في كثير من الحضارات، خاصة حضارات منطقتنا، بدءا من المصرية القديمة وحتى الإسلامية، وكانت هذه الحضارات تنظر إلى الجنس على أنه أصل الإنسانية، بل وأنه عملية مقدسة، ومتعة راقية تبنى على العاطفة والمحبة والمودة، وتتوج أسمى المشاعر بين الرجل والمرأة، لذلك فكان أجدادنا يؤمنون بأن للجنس مقدمات تبدأ بالنظرة ثم السلام ثم الكلام ثم الموعد ثم اللقاء ثم التعارف ثم التحابب ثم الألفة ثم المودة ثم الرحمة ثم السكن، وهكذا، أما أن تصبح المفاهيم الجمالية الآن، "تجيب من الآخر"، بمعنى أن بداية الخطاب البصري بين الرجل والمرأة هو الجنس، وبعدين نتفاهم، فما معنى هذا؟

أقول لكم معنى هذا ولا يتهمني أحد بأنني "قليلة الأدب"؟ عندما تضخم المرأة بعض البؤر الجنسية في جسدها ووجهها، هذا يعني أنها توجه للرجل رسالة: "خلص في الكلام....إنت لسة ح تقعد تحب؟" وحين يقبل الرجل على هذا النوع من "الجمال"، إذا اعتبرناه جمالا، فهذا يعني أنه يوجه للمرأة رسالة: "نظرا لتكدس الطعام بالهرمونات والتلوث وخلافه...ساعدينا يساعدك ربنا". وحين تفعل بنا "حضارة" العولمة هذه الأفاعيل فهذا يعني أنها تقول لنا: "ياللا يا حيوانات...شوفوا نفسكوا وخلونا نسترزق". والله العظيم أنا متربية، ولكن حين يتبول شخص ما في الشارع، وأقول عنه أنه يتبول في الشارع، فهل أنا قليلة الأدب أم هو؟

كنا نقول أن استغلال المرأة جنسيا في الإعلام والدعاية والإعلان هو انتهاك لحقوقها وكرامتها وإنسانيتها، ولكن الأمر تعدى الحقوق والكرامة، ووصل إلى التكريس لإصابة المرأة بعقد نفسية وخلل عقلي، يدفع بها إلى زيارة طبيب التجميل عدة مرات، وإشفاع تلك الزيارات بزيارات أخرى مريرة إلى الأطباء النفسيين، وأصبح الطب مهنة ملائكة التعذيب بدلا من ملائكة الرحمة، كما تخطت هذه الانتهاكات نفسية المرأة وإنسانيتها، لتعصف بكرامة الرجل الذي تم تلخيصه في "ثور" لا يفكر سوى في غريزته الجنسية التي فقدت إنسانيتها وحتى حيوانيتها وأصبحت بالنسبة له عملية آلية مفرغة من الروح والحب.

ومما سبق، وإذا كنا قد حاولنا أن نعنون الحضارات السابقة، فيمكننا أن نعنون "حضارة" العولمة في جملة واحدة: "قلّب الزبون...كل قرش أحسن من عينه" أو يمكن تلخيصها في المثلين المصريين البليغين: "اللي يصعب عليك يفقرك" و"اضرب الأعمى وكل عشاه ما أنتاش أرحم م اللي عماه".