Showing posts with label عشوائيات حسبنا الله ونعم الوكيل. Show all posts
Showing posts with label عشوائيات حسبنا الله ونعم الوكيل. Show all posts

Wednesday, 10 September 2008

ايزنهاور؟

الخبر ده نيوترال اداني اللنك بتاعه بس انا ح انقله لان زي ما شرحنا قبل كده الاهرام متخلف وما بيدخلش الناس على الارشيف لان الارشيف عادة بيغير هدومه كتير

سوزان مبارك تعتذر
عن حفل تكريم لمتابعة حادث الدويقة



اعتذرت السيدة سوزان مبارك قرينة السيد رئيس الجمهورية ورئيسة الهلال الاحمر المصري عن عدم حضور حفل لتكريمها ومنحها جائزة ايزنهاور للسلام‏,‏ لتتفرغ لمتابعة جهود غرفة العمليات التي شكلها الهلال الاحمر المصري والجمعيات الاهلية لإغاثة ضحايا كارثة الدويقة‏.‏

وكان من المفترض أن تتسلم السيدة سوزان مبارك الجائزة من السيدة ماري ايزنهاور رئيس جمعية الناس للناس‏.‏

يذكر أن سوزان مبارك تولي إهتماما خاصا بتطوير العشوائيات من منطلق إيمانها بضرورة توفير المجتمع الآمن لقاطني هذه المناطق وتبنت سيادتها عدة مشروعات قام بتنفيذها الهلال الأحمر وجمعية الرعاية المتكاملة لتطوير العشوائيات في مناطق الدويقة وعزبة وعرب الوالدة والمعصرة وحلوان‏.‏

ايزنهاور؟
جايزة الناس للناس من ماري ايزنهاور؟
الناس للناس؟ اللي هي بيبول تو بيبول يعني بالعنجليزي
يقصدوا الناس لبعضشيها يعني يا كابتشن، بالنوسبة لايزنهاور فالمفروض طبعا ان الخدمات اللي ح يقدمها هو انك نفسك تموت شهيد زيي كده، قوم يحقق لك امنيتك، قرفان من عيشتك وحياتك فيرسلك الى الرفيق الاعلى، واقع عليك ظلم فيبعتك لدار العدل
كده يعني
قوم اعتذرت السيدة عن حضور الحفلة اللي ح تتكرم فيها، واكيد هي والاسرة الكريمة اجدر ناس يتكرموا بالجايزة دي، هم كسبوا ثواب في ناس كتير بعتوهم للي ارحم من الام على رضيعها
وهو ده معنى جايزة ايزنهاور للسلام، وهو السلام الدائم، حيث ترقد في سلام يا عبسلام
يذكر بقى ان الخبر بيقول يذكر ان السيدة سوزان اهتمت بلا بلا بلا
ايه نوع تطوير العيشوائيات؟
مش قلت لكوا اعظم انجاز خيري انك ترسل الناس للرحيم، تخيل يا اخي المواطن لما تتحمل عبء قتل المواطنين وتشوف الدم يخر..والدم يخر..والدم يخر..عشان تكسب ثواب في الناس الغلابة وتوديهم الجنة
هو ده الايثار
ربنا يكرمك ويوفقك وتكسب جايزة الاخوان هولاكو وهتلر

Thursday, 27 March 2008

قفلوا الفرن في اسطبل عنتر

دوقت واحدة صاحبتي كلمتني وبتقول لي انهم قفلوا الفرن في اسطبل عنتر
ليه قفلوا يا بنتي الفرن؟
عشان واحدة ماتت في الطابور
ماتت ازاي؟
اتفعصت في الزحمة
ايوة يعني ايه دخله ده بانهم يقفلوا الفرن؟
انت بتسأليني انا؟
---
افهم من كده ان لما تشرب بيبسي ويجيلك تسمسم ح يقفلوا شركة بيبسي؟
لما تشرب بيرة ستيلا وتتعمي ان شاء الله قادر يا كريم ح يقفلوا مصنع ستيلا؟
لما تاكل ماك دونالدز ومصارينك تطلع قدامك شبرين ح يقفلوا ماك دونالدز
الطابور فعص الست، يقوموا يكتروا العيش عشان الناس ما تقفش طابور وللا يقفلوا الفرن من اساسه؟

Thursday, 29 November 2007

واعتقال تلاتة يسارين من جامعة حلوان

كده مكتوب عند مالك ومش عارفة صح اننا نكتب يساريين وللا دي
تبقى تهمة؟
المهم تلاتة من جامعة حلوان
والتفاصيل عند مالك
اهو الحمد لله عشان ماحدش يزعل
ما تبقاش بتقبض على الاخوان وسايبة اليسار
وللا بتقبض على اليسار وسايبة الاخوان
ماما بتقول لي انها سمعت في اذاعة القرآن الكريم
ان الدولة سوف تقر قانون مراقبة المدونات
!!!!!!!!!!!!!!!!
حد فاهم من الجملة دي حاجة؟
فيه شوية مفاتيح في الجملة مش عارفة اجتمعوا مع بعض ازاي
"اذاعة القرآن الكريم"
"قانون"
"مراقبة"
"المدونات"
ايه ده؟ بس ماما مش بتكدب ابدا
عمرها من ساعة ما خلفتني ما كدبت عليا ابدا
ولا شفتها بتكدب ابدا
يبقى ايه ده؟
وقانون مراقبة المدونات ده اقروه دلوقت؟
بركاتك يا انابوليس
انت بوليس وانا مدونة يا باشا
========
تحديث
تم الافراج عن كل الشباب
كفارة

Tuesday, 23 October 2007

ندوة عن المنبوذين: سكان العشوائيات

تقيم جمعية صحبة الخير يوم الخميس 25/10 الساعة 9.00 مساء بمكتبة القاهرة الكبرى بشارع محمد مظهر بالزمالك قبل فندق سقير ندوة عن الفيلم التسجيلي "حلم اسطبل عنتر" اخراج أ/ يوسف هشام وانتاج شركة زاد للانتاج الاعلامي والحائز على جائزة أفضل فيلم تسجيلي مدته 15 دقيقة في المهرجان القومي للسينما لهذا العام وجائزة أفضل فيلم تسجيلي من مهرجان الاسكندرية السينمائي الدولي عام 2007 .
وسيحضر الندوة كل من المخرج الذي سيتحدث عن تجربته في عمل هذا الفيلم وأستاذ صلاح الحنفي من الشركة المنتجة للفيلم إيمانا منها بأهمية المشاركة في المشروع التنموي الذي يستهدف منطقة اسطبل عنتر.
موضوع الندوة: أوجه الشبه بين سكان العشوائيات و طبقة المنبوذين بالهند.
اتساع الهوة بينهم و بين باقي المجتمع


المنبوذون

"المنبوذون" اسم يطلقه أتباع الديانة الهندوسية على فئة اجتماعية في الهند، في اعتقاد منهم بأن الأرواح الشريرة التي اقترفت الآثام في حياتها الأولى تتناسخ في أجسادهم. نتج عن هذا الاعتقاد استمرار توارث هذه الفئة للفقر والتعاسة وسوء الأحوال، إلى جانب الاحتقار والازدراء من الفئات الأخرى التي تتجنبهم اتقاء للعنة التي يمثلونها.
المنبوذون في الهند لا يثورون على أوضاعهم المزرية، حيث أنهم، في اعتقادهم الهندوسي، يستحقون تلك المعاناة التي فرضتها عليهم "الآلهة"، ولا يتحرك صاحب فضل أو خير من فئات المجتمع الأخرى ليرفع عنهم معاناتهم أو يشفق عليهم، بل يعاملهم بقسوة تقربا إلى "الآلهة"! وهم يقبلون تلك القسوة خضوعا لأمر "الآلهة". بالرغم من ارتباط هذا الظلم الواقع على المنبوذين باعتقاد ديني راسخ – أثبتت الدراسات أن الهندوس ثاني أكثر أتباع الديانات تمسكا بعقيدتهم بعد المسلمين – إلا أن بعضا من قيادات العالم التاريخية، مثل بوذا، وغاندي قد آلمهم هذا الاعتقاد القاسي وغير المبرر أو المنطقي. فعمد بوذا إلى تأسيس ديانة تستوعب الفقراء والتعساء، ودفع غاندي دفعا إلى لمس المنبوذين واحتضانهم في استجابة إنسانية لآلامهم.
هل ترى الصورة مؤلمة؟ إذن فاعلم عزيزي القارئ أن في مجتمعاتنا أناس ينتمون إلى فئة المنبوذين، يعانون ما يعانيه أخوانهم في الهند، وليس لنا، في مجتمعاتنا، عذر العقيدة الدينية، التي تبرر هذا الوضع اللا إنساني. في مصر التي ليس فيها هندوسيا واحدا، والتي يدين أهلها بديانات سماوية تساوي بين الناس كأسنان المشط، وتعلم أتباعها أن غضب الرب الذي لا ينزل إلا للظلم، لا يرفعه سوى العدل والمساواة بين الناس، في هذه البلاد وبين هؤلاء الناس "المؤمنين"، يعيش مئات الآلاف، بل الملايين، حياة لا ترقى إلى مستوى حياة الحيوانات الضالة، فربما يحظى كلاب الشوارع وقططها بعطف لا يحظى به هؤلاء التعساء، الذين يتجرعون الانسحاق والفقر مع الازدراء ويتجنبهم جل طوائف المجتمع فزعا من "قذارتهم" و"أمراضهم" و"إجرامهم" وكل التبعات المنطقية والطبيعية لأحوالهم التي سيسألنا الله عنها يوم القيامة. وكما يظن المنبوذون في الهن! د أنهم مستحقون لهذه الحياة، فإن ميراث التعاسة التي يعيش فيه سكان مزابل المحروسة، سحق أي شعور بالإنسانية لدى هؤلاء الفقراء، فهم يظنون أن تلك هي الدنيا، وأن معاناتهم أمر طبيعي لا يجب عليهم تغييره، ويرضون بالفتات الذي يقذف في وجوههم في المواسم الدينية.
لا نعرف من أين برزت تلك الثقافة في مصر، تلك التي تلقي باللائمة على آدميين، يولدون في المزابل ويكبرون بين العقارب والثعابين ويعيشون محتضنين مخلفاتهم الآدمية، ثقافة يروجها بعض أبناء الطبقة المتوسطة العليا والتي تتخلص في أن هؤلاء البؤساء الذين سلبوا إنسانيتهم هم المسئولون عما هم فيه، وأنهم يستحقون معاناتهم لأنهم "يفضلون الجريمة على العمل الشريف، ويستمرءون التسول بدلا من الكد، وهم أقذار لصوص، لا يليق بإنسان أن يدخلهم بيته، أو يستخدمهم في عمل يقربهم منه". يا سبحان الله! أقذار لا يصلحون للعمل، ثم حقراء لا يحبون العمل!
وكأن أصحاب هذا المنطق قد خبروا معنى أن يسلب الإنسان إنساينته، ووفقا لخبرتهم يدينون وينبذون هؤلاء التعساء.
يعلم جميعنا أن الصدقة "تطفئ غضب الرب" هذا في حال ما إذا كانت صدقة مشبعة، ترفع الشخص المسلوبة آدميته إلى مصاف الآدميين مرة أخرى، أما صدقة الفتات الموسمية التي تطفئ نزغ الضمير وتهدئ الليل المسهد وتجفف دموع الأغنياء الرقيقة، فلا نظن، والله أعلم، إلا أنها تشعل غضب الرب أكثر وأكثر.
ليس في استمرار أحوال هؤلاء "المنبوذين" على ما هي عليه، مع إلقاء بعض الفتات الموسمي لهم: (المقترن بالمواسم والأعياد) أي رحمة أو إنسانية أو صدق. فإما أن نعمل جميعنا جاهدين لنعيد لهؤلاء الناس إنسانيتهم، وننتشلهم من قاع اللا آدمية، ليتنبهوا هم أولا أنهم إنسان، ولنعلم نحن ثانيا أنهم إنسان مثلنا تماما، وليحيوا حياة إنسانية، أو نتركهم جوعى تماما حتى يدفعهم الجوع الحارق إلى اغتصاب حقوقهم من مجتمع نزعهم أبسط حقوق الكائنات الحية، وعزلهم في ثكنات "مزبلية" وسيجهم باحتقاره، ثم ينعم عليهم من آن لآخر ببقايا طعامه، وملابسه القديمة التي يأنف أن يرتديها لأنها لم تعد تساير الموضه.
إما أن تعاملونهم بندية وتشرعون في علاجهم، أو تتركونهم لغريزة حب البقاء التي ستدفعون ثمنها غاليا.

Wednesday, 27 June 2007

عاجل للجميع: اخص عليكي ياما

اولا اللي عايز يتطوع في العمل الخيري
في المناطق دي
فيه جمعيات كتير بتشتغل هناك
انا شخصيا بارشح جمعية صحبة خير
وح اجيب لكوا نمرة تليفونها النهاردة بالليل
ما ارشحش الجمعيات الطائفية
زي رسالة بدون ذكر اسماء
ما بتشتغلش قال مع المسيحيين
يعني انا اعرف ناس لادينيين في جمعية رسالة دي
هم بقى المسيحيين اللي تف عليهم الكلب؟
جمعية صحبة خير بتعمل دروس توعية
ومحو امية وكفالات ايتام ومشغل خياطة وتريكو
وبصدد انها تعمل ورشة نجارة وبتشتغل مع اي مواطنين
المصريين والشرطها الوحيد انهم يكونوا مخلصين
ده للي عايز يتطوع بدل ما يقلب دماغي انا
والمتعصب طائفيا يبقى يروح الجمعيات اياها
احسن عشان يتكوموا في حتة واحدة ويقعدوا كده
بوزهم في بوز بعض ويرحمونا احنا
====
بالنسبة للافلام فحقوق نشرها محفوظة لاي حد يقدر ينشرها
في مدونة او موقع او حتى على حبل الغسيل
ياريت كل واحد يلطش الفيديوهات دي وينشرها عنده
الاستاذ عزت هلال قال لي حاجة بخصوص تجميع الافلام
طبعا انا مش عارفة تتعمل ازاي دي
ح ابقى اسأل مالك وللا مينا
واللي يعرف يقول لي برضه
واديني قصيت حتة من لساني يا استاذ عزت عشان خاطرك انت بس
والله لو جيت معايا مرة ح ترجع بتشتم كل البشرية
:الفيديوهات اللي ارجو منكم لطشها اهه
====
دول كانوا اولا وثانيا
ثالثا بقى
مازالت لسة روحي في مناخيري من زيارة امبارح
وما حدش يقرفني قبل ما يشوف الفيديوهات كلها
واحد واحد
ويقول لي
دي عيشة بني ادمين وللا حتى حيوانات؟
اخص عليكي يا مصر
ما كانش العشم ياما

Tuesday, 26 June 2007

اتفرج وقولي ح تدي ايه لمصر؟ يا قليل الادب

ما تقولش ايه اديتنا مصر
عيب
ما يصحش
عايز تقول ايه اديتنا مصر قولها في حتة تانية
عشان دي مدونة محترمة صاحبتها محترمة
وبيدخلها ناس محترمين
ساعات ناس مش محترمين يدخلوا
بس مش بيعمروا معانا


بما ان فيه ناس مشاعرها رقيقة ومش راضية تروح العشوائيات
وناس تانية اقول لهم فيه ناس مش لاقية تاكل
يقوم يقول لي انا مش لاقي اكل
قلت بقى اجيب لكوا العشوائيات لحد عندكوا
والنبي ما انتوا قايمين


بعد ما تتفرج
وتعرف ايه اديتنا مصر
وما تقولش زي ما اتفقنا
عشان المدونة دي طاهرة
وح تفضل طول عمرها طاهرة
بس اسمح لي اسألك
ح تدي ايه لمصر بعد ما تشوف الحلاوة دي؟



وللا دي



ودي




ودي كمان عشان النبي



وخدوا البهروزين دولم ورا بعض




دي جامدة بس اللي بيقرف
يتفرج غصب عنه




اسمع يا كابتش انت وهو وهي
ح تتفرجوا يعني ح تتفرجوا
وانا مصورة لكوا جبل الزبالة
اللي الاطفال في العشوائيات بيلعبوا فيه
لعبتهم الشهيرة: يدوروا ع العقارب
والمسابقة ان النفر فيهم يمسك العقربة من غير ما يتقرص
واللي يتلدغ يطلع برة اللعبة
خسران بقى
===
للاطلاع على الملف الكامل
لينكات الفيدوهات اهي
بصوا بقى الراجل ده من اعيان المنطقة
جزار بالقسط
وادي بقية اللي اخدوا من مصر
فيه من ضمن الفيديوهات واحدة ست هزأتني ومسحت بيا البلاط
عشان شافتني وانا باصورها وقالت لي: هو انا ح اشحت
ح تصوريني جنب الزبالة
قعدت اعتذر لها وهي مكشرة في وشي
ولما مشيت قالت لي جتك القرف
بس مش عارفة ليه فرحت
مش فرحت ان جاتني القرف
لانه جاتني فعلا
انا وغادة وقع علينا جردل مجاري واحنا طالعين بالعربية
وواحد في الشارع ضحك وقال لنا رزقكوا
انا بس فرحت لانها غضبانة من اللي هي فيه
ودي حاجة مش شائعة زي ما حتشوفوا في الفيديو
احنا طلعنا ووقع علينا كاكا عشان نجيب لك عيالك يا مصر
تشوفيهم
بعد ما اديتيهم
مدام يا حلوة مش عايزة تهزي طولك وتروحي بنفسك
ولما بيجولك بيقفوا ع الباب
اللي عمره ما بيتفتح
ودي اغنية وطنية هدية للاخت مصر



في وسط ده كله جيمي وماك اتصلوا بيا
ولما قفلت عليهم قال شكوا في سلوكياتي
لما رجعت لقيت جيمي بيتصل وبيقول لي: ماك بيقول لك سلمي لي على صاحبك
قلت له: صاحبي؟
قال لي: همممممممممم انت كنتي فين يا نووووارررة
ومشوار ايه ده اللي يخليكي تقلبيني وتقفلي على ماك؟
قلت له: كنت في العشوائيات
سكت ثانيتين وبعدين قال لماك: يا عم كانت في العشوائيات..مش قلت لك
ح يطلع مشوار اهبل زيها؟
ايه ده؟ قصده ايه جيمي؟
عموما صاحبي اللي كنت معاه اهو
هاه؟
ح تدي ايه لمصر؟
بس خلاص...ما تقلش ادبك هنا