جبهة التهييس الشعبية: الناس على المعبر: بدنا نروِّح

Monday 23 July 2007

الناس على المعبر: بدنا نروِّح

عدد الناس في القافلة اللي راحت تمثل الشعب المصري
اربعتاشر نفر معاهم كام كيس وكام صندوق
فيهم مواد غذائية وتمانية وعشرين الف جنيه
يعني العدد والمؤن والفلوس غاية في التواضع
والملحوظ ان معظم اللي راحوا ستات
مافيش غير تلاتة او اربعة رجالة تقريبا والباقي ستات
مش بس ده اللي كسفني قصاد العالقين على المعبر
حاجات كتير كسفتني
من اول اضطرار بعض اهل العريش انه يستغلوا
العالقين ويأجروا الشاليهات بسبعين جنيه في الليلة
ولو اني عذرت اهل العريش لانها مدينة فقيرة

ومهملة بالرغم من جمالها
والظاهر مش بيجيلهم سواح ومافيش قدامهم غير
الفلسطينيين العالقين عشان ياخدوا منهم فلوس
مرورا بالاكل اللي وصلهم من الاغاثة
واللي كميته قليلة قوي على عددهم
وكمان جاب لناس كتير منهم تسمم
وانتهاءا بموقف مصر الغريب في عدم فتح المعبر
اول ما رحنا اتجمعنا في مقر حزب التجمع بسيناء
قدامه بيت شهيد مات على الحدود

والحزب شكله من جوة كده

هههههههههه
كان فيه من الفلسطينيين ابو عمر وابو عبد الله
اللي كانوا بيتكلموا نيابة عن العالقين
وقالوا لنا ان معاهم قوائم باسماء المرضى
وقال انا حبيت استثمر الفلوس بشكل عملي
واقترح ان الفلوس تروح للمرضى
والمواد الغذائية البسيطة دي تروح للي في رفح
سألتهم هم المرضى فين؟
بهبلي فاكرة ان المرضى محجوزين في حتت لوحدهم
عشان ياخدوا رعاية اكتر
قالوا لي المرضى
"وين ما كان"
لما لفيت فعلا شفتهم وين ما كان
على الحصر في الشارع
تحت الشجر
في الخيام
"وين ما كان"
الهدف من القافلة مش اننا نديهم فلوس ولا اكل
اولا لانهم
مش شحاتين
ولا سكان عشوائيات عايزين نعمل لهم
مشروع تنمية
ولا لاجئين عايزين نوفر لهم مخيمات
ولا قطط وكلاب جايين نعطف عليهم
دول مواطنين لبلد تانية
انطسوا في عقولهم وسافروا للعلاج
او العمل داخل مصر

واتحطوا في ظروف مش بتاعتهم
واتحجزوا عن اهلهم

وفرجنا عليهم العالم

وفضحناهم

وذلناهم
وجوعناهم

ومرضناهم
ومات منهم اكتر من تلاتين واحد
عملناهم شوارعية وشحاتين

وهم لا شوارعية ولا شحاتين

وفوق ده كله فيه اللي بيعايرهم
بفتح وحماس
هئ
والله وبقينا قوة عظمى وبنحجز الناس
وبقينا نعرف نذل
لا وبقينا نعرف نعاير

لفينا على الهلال الاحمر المصري
لانهم كانوا بيوزعوا عليهم مواد اغاثة
وما اعرفش ليه الظباط من فوق قالوا لنا امشوا
ما تصوروش
مع انهم ما كانوش بيعملوا حاجة وحشة
دول كانوا بيغيثوا الناس
وبعدين رحنا الخيام اللي صرفتها لهم مصر
في العريش وبرضه بتوع الامن
جولنا وقالوا لنا نعم انتوا مين
وراح متصل بالباشا وقال له: دول كلهم
صحف معارضة يا باشا
ورحنا رفح عند بيت المختار
وعند
"السجرة"
تكعيبة كده
بايت تحتها الفلسطينيين
مافيش على لسانهم كلهم غير: بدنا روِّح
بدناش اكل بدناش فلوس
عملتونا شحادين
نحنا مش شحادين نحنا بدنا نروِّح
فيه اللي قال اروح من كرم ابو سالم
من كرم ابو عفريت
بس اروح
بس الحقيقة وللامانة
الاغلبية ما كانتش عايزة تروح من كرم ابو سالم
مش الاطة والله
بس كرم ابو سالم ده بتاع اسرائيل
وفيه مطلوبين لدى اسرائيل
ده غير ان اسرائيل بتصادر الشباب كده
محبة
يعني لو عدى واحد من كرم ابو سالم
عشرة ح يتم اعتقالهم ويروحوا في النسيان
ويخلصوا من مشكلة المعبر يدخلوا في مشكلة الاسرى
انا مافياش دماغ دلوقت اقول انه واضح انها صفقة
ما بين عباس واسرائيل عشان يسلم لهم المطلوبين
على اي حال
الخلاف الفصائلي كان واضح بين العالقين
فيه اللي شتم في عباس
فيه اللي شتم في حماس
فيه اللي شتم في الاتنين
فيه اللي قال الاتنين ولادنا
ونحنا مش متبريين من حدا
نحنا بس بدنا نروح
فيه ناس بتقول اكتر من تلاتين واحد ماتوا
وفيه ناس بتقول لا اربعين
فيه ستات ولدت
كده في الشارع
والناس كرامتها واجعاها

على الفضيحة
والذل
والاهانة

والمرض
فيه واحد قال ان دي فضيحة جديدة: لاجئين
2007
بعد لاجئين 1948
واحنا مش لاجئين
واحد زعلان من وزير فلسطيني
قال عنهم يتعاملوا كأسرى حرب
وبيسأل: هو فيه حرب قامت بين مصر واسرائيل
او بين فلسطين واسرائيل
او حتى بين مصر وفلسطين عشان نتعامل كأسرى حرب؟
مختار الفلسطينيين في رفح بيحمل الاعلام
مسئولية التواطؤ على العالقين على المعبر
وبيشكر الجزيرة
فيه عقيد فلسطيني لحقه
وقال والله والقناة الاولى المصرية
ما هم مش عايزين مشاكل مع مصر
وان كان لك عند مصر حاجة
قول لها يخلف عليكي يا مصر
وكلهم زعلانين من الاعلام
الناس زعلانة قوي
ممرورة قوي
وحاسة بالاهانة والوجع
من كل الناس
وعمالين يناشدوا حسني مبارك
لدرجة ان فيه واحدة طلبت ان حسني مبارك يبقى
رئيسهم: بدناش حماس ولا فتح
بس يكون رئيسنا سنة واحدة ينظم لنا الامور
كتر خير مصر على الاقامة الهنية
والاكل المسمم
والادويا الناقصة
هم مش عايزين حاجة
هم بدهم يروحوا
مالهمش طلب من مصر غير انها
تفتح لهم المعبر
المعبر اللي وقفنا عنده
شفنا غزة قدام عنينا
غزة وقلبي عرب
خالص وبنت حلال
غزة
الامارة الاسلامية
اللي مخوفة ناس في مصر
ما خافوش ستين سنة
من وجود دولة عنصرية صهيونية
عدوة على حدودهم
وخافوا من الاهل والعشيرة
طيب الناس دول واقفين شايفين بيوتهم
قدام عنيهم
ومش عارفين يروحوا
وعلى كل الذل ده
عمالين يتشكروا لمصر
والمصريين اللي بياخدوا منهم
فلوس الاقامة وبيعايروهم
والحكومة المصرية اللي مبيتاهم
في الشارع
وشايلين الجميلة
وكمان شايلين لنا الجميلة
اننا مش لاقيين طريقة نحنن بيها الناس عليهم
غير اننا نفضحهم كده
ولو في ايدنا نفتح المعبر ح نفتحه
وللا تكونوا فاكرين انه سهل علينا
اننا نفرج العالم على الناس بالطريقة دي؟
وللا سهل عليهم انهم يتصوروا كده
وللا فاكرين ان لحم وشنا ما وقعش من الكسفة
واحنا بندي كل واحد فيهم ميت جنيه
وكيس رز وللا علبة عسل؟
بس نعمل ايه؟
الناس دي لو كسرت الحاجز وعدت
ح يبقوا ارهابيين ولاد كلب
لو عدت من معبر كرم ابو سالم
نصهم ح يتقبض عليه
وفوق البيعة ح يتقال عليهم خونة
والنص التاني ح يتقصف لان حماس
هددت بنسف المعبر
ولو فضلوا كده ح يموتوا من الذل
والقهرة والمرض والجوع
او الاكل المسمم
مافيش قدامنا غير اننا نقول
للعالم شوفوا
افتحوا المعبر للناس
على الاقل مصر تفتح من جانبها
وهم متعهدين انهم يصطفلوا مع فتح وحماس
واحدة من اللي في الخيام
قالت انهم ح يبتدوا اضراب عن الطعام
ومش عايزين مننا اكل تاني
طبعا ممكن جدا العالم يسيبهم يموتوا
ياللا يموتوا ويرتاحوا بقى
مصر ما بتستقبلش غير اللي معاهم فلوس
حتى وائل عباس قال لي دي اول مرة
اشوف فلسطينيين فقرا زينا
انا افتكرتهم مصريين
وابو الغيظ قال ما فيش عراقي يجي
الا ومعاه فلوس
!!!!
يبقى الناس دي يا تموت
يا تموت
==
دي اول مرة في حياتي ادعو لاعتصام
بس يبقى اعتصام كبير لحد ما يفتحوا
المعبر للناس دي لان دول مافيش حل
لمشكلتهم غير انهم يروحوا
لو ح يبقى عرة زي عدد القافلة بتاعتنا
يبقى بلاها
الناس بتحسبن على الظالم
والله اعلم يقصدوا مين
مصر تقدر تروحهم
مصر تقدر تفتح المعبر
تقدر حتى تفتح من جانبها بس
مصر بتعمل كده ليه؟
====
لسة فيه فيديوهات كتير
وصور كتير
بس واحدة واحدة يا ملواني
انا اريح ساعة حتى
واحط بقية الاحداث
والصور والفيديوهات
اوعى تغير المحطة
خليك ع النكد معانا
مش ح تقدر تفتح عينيك

13 comments:

Anonymous said...: ورغم كل البيحصل دا

من يومين مصر بتستأذن من ولاية اسرائيل التابعة لولايات امريكا

بفتح المعبر لمدة يومين

واجابة ولاية اسرائيل مش هيتفتح المعبر وسبهم كدا

قلوبهم جاحدة كفرت بـ اى احساس انسانى; 23 July 2007 at 16:39
Anonymous said...: طبعا نا مش قصدي ان ده كفاية
بس حبيت اوضح ان فيه ناس مهتمه وان كان فاضل كتير; 23 July 2007 at 17:28
Anonymous said...: نوارة
الف حمد لله عالسلامة
بس واضح ان معلوماتك ناقصصة كتير عن القوافل ال بتروح للعالقين
مش ال 14 واحد هما الي مثلوا شعب مصر
دبصي يا استاذه
اتحاد الاطباء العرب كل اسبوع بيطلع قافلة اغاثية طبية
وبيديهم معونات واكل وعامل مطعم هناط للوجبات الساخت\نة وعامل شغل الله ينور عليه
وهيئة الاغاثة الانسانية برده نفس النظام تقريبا
الاسبوع ده انا شوفت القافلتين وقضيت معاهم يومين; 23 July 2007 at 17:28
Anonymous said...: جزاكم الله خيرا علي هذا الجهد
لكن فيه موضوع مهم مطلوب فيه وقفة
مصر متهمة إنها لوحدها السبب في غلق المعبر... أرجو متابعة هذا الرابط
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/8FB39651-ED40-4AB5-B53E-D99B0C6261D4.htm
انا حاولت كمدون مبتدئ أغطي الموضوع عندي
http://menakefffree.blogspot.com/2007/07/blog-post_23.html
بس مطلوب جهود الاخرين... و لا تستغل العواطف لظلم بلدنا; 23 July 2007 at 17:38
Anonymous said...: أولا حمد لله على سلامتك و سالمة ال 14 نفر اللي معاكي

ثانيا وصلت النكد دي بتعتب متسريقهاش مني

ثالثا مصر بتمل كده عشان الأوامر العليا طالبة كده

اذا كان الشعب المصري نفسه يتمرمط
لازم يمرماطوا غيرنا كمان
هيوصلوا الناس لمرحلة و لا الحاوجة ده اذا كانوا لسه ماوصلوش ليها

حسبي الله و نعم الوكيل; 23 July 2007 at 17:52
Anonymous said...: عم ناكف
مصر هي المسول رقم 1 ومليون عن قفل المعبر
ولو عايزه تفتحه بكره هيتفتح
ده مش كلامي ده كلام الفلسكينين
هبقي ابعت لك فيديو فيه الكلام ده; 23 July 2007 at 18:05
Anonymous said...: ما من حل سوى حركة انسانية قوية تؤمن ببطلان كل اسايبنا الحالية لانشاء امجتمع الجديد وتحقيق الحلم المصرى; 23 July 2007 at 18:28
Anonymous said...: السلام عليكم

فعلا المشكلة تبكي وانتو مافيش في ايدكم حاجة تعملوها غير كدة وما عملتوهاش

بس للتصحيح يا جماعة !!! اسرائيل هي اللي قافلة المعبر مش مصر !! لأنها ببساطة بتمنع المراقبين الأوروبيين من العمل في المعبر وبالتالي المعبر قافل

حد فيكو هايسأل المراقبين دول ايه لازمتهم ؟ دول لازمتهم انهم يشغلوا الكمبيوترات ويفصحو كل حاجة بتدخل غزة وكل الامور الفنية الرقابية الأخرى

طبعا حل الامور بيلزمها تدخل سياسي قوي من جميع الاطراف ,, لكن واضح ان المشكلة هي اساسا سياسية بين فتح وحماس واسرائيل الي واقفة في النص تتفرج

جزاكم الله خير عاللي عملتوه ويجعل وشكو خير على هالناس ان شاء الله ويتفتح المعبر قريب

على فكرة انا عملت لينك للموضوع الي فات عندي ,, وكتبت عن ازمة المعبر ولو سمحتيلي اعمل رابط للموضوع ده كمان

تحياتي للجميع; 23 July 2007 at 21:24
Anonymous said...: نوارة
القصة ان اللى قافل المعبر هى ماما امريكا ومصر واسرائيل واى حد بينفذ الاوامر وبس
المقصود انهم يصفوا القضية وانتى عارفة يعنى اية تصفية واهو جابت نتيجة ومات تلاتين فلسطينى
واللة العظيم دول زنبهم فى رقبة الزعماء (من الزعم) يعنى ربنا هيحاسبهم والايام اللى بيعيشوها شرم شرم بكرة هيدفعوها دح دح
وانتى والاربعتاشر فرد ربنا هيكافئكم على اللى عملتوة انتم كنتم احسن من اربعتاشر مليون.
ربنا يجازيكم خير على وقفتكم دى
ابو النجوم; 23 July 2007 at 21:44
Anonymous said...: نوارة

في مثل شامي بيقول:

مقسوم لا تاكل

و صحيح لا تقسم

و كول لتشبع!!!!!!!!; 23 July 2007 at 22:58
Anonymous said...: معلش يا نوارة انا عرف انك مشغوله برفع والله انا بدعلكم كلكم وربنا يكرمكم ويجل العمل دة فى ميزان حسناتكم ويرزققم الاخلاص
ويبعد عنكم ولد حسنى المخلصين من الامن والمرشدين
بس بعد اذنك هحت الاعلان دة

الاخوة والاخوات المدونين وغير المدونين يدعوكم موقع مدون خانه (تحت الانشاء)الى الاجتماع من اجل الاتفاق على الخطوات النهائيه لنشاء مجمع المدونين (مدون خانه)وذلك يوم السبت القادم الموافق 28 / 7 / 2007 وذلك الساعه 6 مساء يوم السبت فى مركز العربى للدرسات العنوان 23 شارع باهر زغلول من شارع المنيل (الوصف بلدى : تركب حاجه الى الملك الصالح ثم تسئل عن سينما فاتن حمامه الشارع الذى على نصيته سينما فاتن حمامه امشى فيه حتى شارع باهر زغلول هو تقريبا 5 او 6 شارع على الشمال ) ونشكر بهذة المناسبه المركز العربى للدرسات من اجل اسضافه اجتماع المدونين
والدعوة متاحه لكل المدونين و كل الافكار السياسيه بلا استثناء وكل المهتم بمدونين وكل شخص يمكن ان يفيد التجربه وكل شخص يريد ان يعرف فكرة اكثر عن التجربه المدونين وكل شخص موافق على الفكرة وكل شخص معترض على الفكرة وكل شخص عوز يجب شخص لا يوجد مشاكل

الدعوة عامه
الاستفسار
0109825523
احمد الجيزاوى
http://iloveyouegypt.blogspot.com/; 24 July 2007 at 00:19
Anonymous said...: انا اسف وا الهي كان عندي ظروف في الشغل ما قدرتش أروح رغم اني كنت ناوي; 24 July 2007 at 00:30
Anonymous said...: لو في ايدنا نفتح المعبر ح نفتحه
وللا تكونوا فاكرين انه سهل علينا
اننا نفرج العالم على الناس بالطريقة دي؟
وللا سهل عليهم انهم يتصوروا كده
وللا فاكرين ان لحم وشنا ما وقعش من الكسفة
واحنا بندي كل واحد فيهم ميت جنيه
وكيس رز وللا علبة عسل؟
_______________________

وشي منكي في الارض يا فلسطين

بس هنقول ايه غير حسبي الله و نعم الوكيل

جزاك الله خير عننا كلنا يا نوارة; 24 July 2007 at 00:49

شعبك كأنه سما والدنيا دي مطره

يا شعب مصر اللى سابقة ضحكته غضبه
ما يطلع الصبح إلا وصحبتك سببه
يا مخلص الأرض من وحشتها فى الأكوان
يا حجة الشمس تفضل طالعة ساعة كمان
مستأذنة وهى مش عادتها الاستئذان
متونسة بالميدان وبعشرته ونسبه

يا شعب يا مصلي قدام العساكر صف

يجري الجريح من ورا لقدام

لا خاف ولا خف

تدوس عليه العربية تحوله لميت الف

يا للعجب يقتلوه ويتوقعوا هربه

يا للعجب يقتلوه ويتوقعوا غيابه

اللي اتقتل لسه واقف هو واصحابه

ما بهدل الامن غير من ماتوا واتصابوا

والصبح ما نور الا اما الشموس غربوا

اضرب عليا انا مش جاري يا قناص

من امتى خوفنا يابن الكلب ضرب رصاص

كل اللي شاف الشهيد بقى تاره تاره الخاص

الدم صاحي وعنيد ولا تقبلوش تربه

يا شعب ياللي دفع تمن الشوارع دم

احفظ اسامي اللي ماتوا في الشوارع صم

الشارع اللي اصطفى وقصر الامارة لم

ملوك قليلة الرباية ركبوا واتركبوا

شعب بغزالة اتخنق قلب التاريخ في يومين

لابس عباية جحا وهو صلاح الدين

بيكرم الانبيا ويهزأ السلاطين

والفجر خيله وحبات الرمال عربه

يا شعب مصر اكم فرعون وفرعونة

ضربتهم ضرب سجادة في بلكونة

ضرب الملوك تربية صالحة ومضمونة

ما يبقوا بني ادمين الا اذا اضربوا

ضرب الملوك مصلحة

ضرب الملوك تأديب

محلى المماليك وهي بتجري في السراديب

ولولا ضرب شجرة الدر بالقباقيب

مابين اغا وباش اغا كان التتار غلبوا

بعدين مبارك سادات فاروق ماحدش دام

هو احنا شعب كده ما بيعيشلناش حكام

عقبال جيرانا وحبايبنا كمان يا سلام

لو كل من له رئيس نصحى نلاقيه قلبه

يا مصر لسه ولسه الثورة بلة ريق

ما ينتهيلك طريق الا ويبدا طريق

يا شعب مصر تعالى نتفق يا شقيق

رج الملك قبل ما تنعم عليه بلقبه

رجه كده شوفه ان كان الملك شغال

واسأل عليه المكوجي واسأل عليه البقال

واهم حاجة في صفاته انه يكون يتشال

متربي عال لما يمشي يلتزم ادبه

بتكون في احسن حالاتك وانت مش محكوم

بتبقى رايق ولا ظالم ولا مظلوم

بعدين ده ايه الغبي ده اللي يهددك بالشوم

يا مخلي الف احتلال ينزل على ركبه

يا شعب انت اللي كارم كل من حكمك

الدولة دي عارفة تحكم بس من كرمك

كشر لها وهي حتجيلك تبوس قدمك

مافيش حاجة اسمها مليون راجل اتغصبوا

سايق عليك النبي ما تقول كفاية يا شيخ

الملحمة لما تخلص يبدأ التاريخ

وبكرة جاية حروب فيها بكا وصريخ

وبكرة نصرك يخض الشمس من لهبه

سايق عليك النبي ما تقول كفاية كده

من النهاردة انتصاراتك حتبقى كده

يا شعب مصر اللي رجالته وبناته كده

حلال عليه لبن العصفورة لو طلبه

سايق عليك النبي ما تقول كده كفاية

إفرح وكمل وما تقولشى كده كفاية
الثورة دى بداية زى الهجرة والميلاد
الثورة دى بسملة كمل بقى الآية

مع كل مرة قراية حسنها يزداد
والآية تجرى تسلم أختها الراية
من غير نهاية وحتى الوقف مش معتاد
وبكرة أيامنا تبقى حكاية ورواية

عن ناس يباتوا حفايا يصبحوا أسياد
خمسة وعشرين يناير يا شباب حصل ايه
لو قلنا يعنى على الساعة تلاتة الفجر
فى حد فينا طِوِل أو جد حاجة عليه
أو جاب سلاح أو ملايكة بشروه بالنصر
كان اختلف فينا إيه عن أى يوم قبليه
نمنا غلابة، صحينا احنا ولاة الأمر
كان عرش مصر ف أُوَضْنا واحنا ناسيينه
راميين هدومنا على شماله وعلى يمينه
طردنا عنه الحرامى غصب عن عينه
ونزلنا ع الميادين بإدينا شايلينه
بقوا الملوك فى الشوارع والعبيد فى القصر
وف يوم وليلة اكتشفنا ان احنا والنبى مصر
ومصر مش حد تانى غيرنا يعنى يا بيه
وكل واحد سأل طب كنا ساكتين ليه
وشعب مين اللى كانوا الزُّطِّ حاكمينه
بدولة شومة ومختومة بختم النسر
وكل واحد قرا اللى كان على جبينه
رفع بدمه يمينه هْدية وهداية
لو كانت الأنبيا ع المية مَشَّاية
لاجلك يا مصر مشينا باسمين ع الجمر
يا مصر وافتكرى أصل الدنيا نسايه
الملك ده حقنا ومفيش فراعنة جداد
إفرح وكمل وما تقولشى كده كفاية
الثورة دي بداية زى الهجرة والميلاد

مش بس مصر اتغيرت من وقفة الميدان
فيه مساحة ضلمة نورت فى طبيعة الإنسان
فيه حاجة ف طبيعة البشر زى السمع زى البصر
زى اكتشاف القدرة ع الطيران
فيه حاجة كت ضايعة وبانت
خلت الأمة استعانت
عالشقا بالله فهانت
هذه الدنيا على الفتيان
ارقينا وارقيهم يا عم الشيخ
فى حاجة خلت يشمك التاريخ
ينزل عن الوجه الجميل فيبان

والخلق كانوا مدركين

لكنهم مش كلهم متأكدين

لحظة ما شافوا بعضهم جوة المظاهرة

اصبحت واضحة وظاهرة نعمة الرحمن على المستضعفين

وصلت رسالة ربهم من كل زهرة كل زفرة

كل نفرة كل زحمة في كل حارة او خناقة في الاشارة

كل كلمة حق

او ضحكة ولد او بنت

كانت دعوة مستورة الى العصيان
فى حاجة أصلا فى الطبيعة تدعو للثورة على السلطان
شوف الشجر رغم الحجر طارح ثمر زى الخبر وبتعلنه الأغصان
شوف الهوا حب اللِّوا فبقوا سوا هبَّة لها ألوان
شوف القمر يفضل قمر تحت الحصار
رغم اقتناعه إنه هايموت قبل ما يشوف النهار
تحصل مفاجأة تطلع الشمس ف حضوره
يختلط نورها بنوره
تشبهه ما تقولش واحدة من ولاده
هى معناه وامتداده
واخدة منه الموهبة والبغددة
وعشان كده
لغة يقولوا عنهم القمران
شوف النجوم ما لهاش نظام حاكم
تكسر كلمة العالم
يبص ويبقى مش فاهم
وهو شايفها ماشية بكيفها فى الأكوان

يا سما هويتك

انت بيتي وقلبي بيتك

تشبهيني واشبهك بالمعنيين

الشبهة يعني والشبه يام النجوم الفلتانين

وباموت انا في فلتانك الامني

لإنه عبقري وفني

وفيه منطق من الموجود في كل جنان

وبرضه باحبه بس كده عشان فلتان

فيه حاجة غامضة بتكتشف
هى اللى بتخلى الحصان اللى اتحدف
من بطن أمه ولسه مش عارف يقف
يقزح ويجرى ويعرف انه حصان
فيه حاجة بتخلى السجين المستكين فى كل حين اشطر من السجان
فيه حاجة بتخلى القوى عيِّل قوى وبيتلوى من نكتة الغلبان
فيه حاجة بتخلى عيون الخلق ما تنامشى
وبتخلى المدن تمشى
وتخرج زى كلمة حق من غير قصد مابترجعش لو طلعت
وم الأسمنت والأسفلت يفلت فلت نهر مقدس الجريان
فليحذر السلطانُ زحف الغابة
والورد إذ يستأنس الدبابة
داب الحديد من لمسته دوبان
فيه حاجة خلت خطة الموت ترتبك
عابس وعايز يشتبك
خاف من ضحية جاية ناوية تاخده بالأحضان
وإذا بهذا الفجر يا اخواننا اتولد بيننا
وكنا احنا بنستنى وهو كمان بيستنا
واتاريه بس عايز إذن منا وهو فى يميننا
فلما أذنا خد منا وعطانا أمان
يا فجر يا سابق صياح الديك
يا شعب يا مشبك إيديك فى إديك
وكأنها خط الثلث فى آية القرآن
إديت لآدم معنى تانى زاد على كل المعانى
وربنا قال هو ده قصدى وده غرضى
كده بالظبط لا زيادة ولا نقصان
يا مصر وانت لسه في البدايات

بكرة اللي جاي اعظم م اللي فات

يا مصر قومي وبصي في المرايات

كان كل واحد في الميدان جايب معاه مراية

رافعها للسما

اشكال والوان كلها مرفوعة في العالي

صبحت مراية واحدة بتلالي

وبقت يا مصر الارض صورة للسما

لعبة بازل متكاسرة الاجزاء

لما البشر يتجمعوا تبان السما ع الارض

واما البشر يتفرقوا تلقي السما بتنفض

تبقى سما متوزعة جوه الشقق

وتمر ليلة من التوجس والقلق

وننام ونصحى تاني يوم

ترجع سما لما البشر يتجمعوا مع بعض

يا مصر حقك تملكي بدل السما اتنين

واحدة هدية وواحدة تانية صانعها مصريين

يا مصر لو دققتي حتلاقي البراق

بيجر عربية فواكه في الحواري الضيقة

شوفي الصحابة والحواريين على القهوة

بيتناقشوا بحرارة

والسما على مد ايدهم مستشارة طيعة ورقيقة

شوفي المساجد كت تشاور ع السما

صبحت تشاور ع البشر وتقول اهما يا سما

بصي وشوفي

وابقي قول لكل صوفي

وهو طالع لك طريق المعرفة اتغير

يوصل م السما للارض

لا يتوه ولا يحير

وشوفي الخلق وسط الموت تقابله وهي بتهزر

فيتلخبط ويتبعتر

وسر الدنيا يتفسر

ونعدلها ونوزنها

باقول يا مصر قومي وبصي في المرايات

في سما الولاد هم اللي عاملينها

بيشوفوا بعض في وش بعض

كأن انا انت وهو انا واحنا الكل

احنا ف مرايا بعض بنصبح صباح الفل

افدي بروحي كل واحد في المرايا طل

افدي الشهيد اللي بيتبسم

الفجر توب على قده متكسم

والله اعلم مين من الاتنين في صاحبه حل

افدي اللي سهران ع الخيم في الطل

وافدي اللي واقف يشتغل في الضل

وافدي اللي شايل للعناد اشارات

يهدي التاريخ صوب الميدان لو ضل

وافدي اللي واقف هاري نفسه كلام

وافدي اللي يتريق على الحكام

وافدي اللي رايح جاي ما بيتعبش

وافدي اللي جنبه حط فرشة ونام

وافدي طويل البال ما يتعصبش

وافدي المصاب اللي شوية وطاب

وافدي المصاب بهوى التراب وما طابش

وافدي اللي صاب البلطجي وما اتصابش

وافدي المقام العالي في التحرير

دولة بلا امرا وشعب امير

اعلم يا هذا الجيل ان الوطن بشره

لو مصر مالهاش نيل كان شعبها حفره
مش وصلوا بحرين وبنوا جبال اتنين
وف ظرف أسبوعين على خوفهم انتصروا
والخوف ده شىء معروف بيفرعن الحلوف
رزق الملوك الخوف من غيره يندثروا
رزق الملوك بقشيش من خوفنا شعب وجيش
ومفيش ملك بيعيش لو شعبك افتكره
ناس لسة فى العشرين نازلين على الميادين
بيهزأوا السلاطين من غير ما يعتذروا

يا شعب يا مجنون

علم شعوب الكون

اللي اخترع فرعون

قادر يجيب خبره
يا سادة الايام يا رافعين الهام
من بكرة بر الشام نادر لكم شجره
نادرها تين وزتون فى القدس ينتظرون
جيش ع الغلابة حنون وعلى العدى ضرره
دافعين تمنها دما

يا امة الكرما

شعبك كأنه سما

والدنيا دي مطره

يا مصر حمد الله ع السلامة

مطر ونازل بدون غمامة

مطر يا سيدي نازل وطالع

كأنه مدنا والارض جامع

والارض دي مظاهرة في الشوارع

تسقي السما جدعنة وشهامة

مطر وطالع يقول لربه

الامهات اللي في مصر ربوا

ويا بنات مصر قوموا حبوا

اجمل ما في الراجل الكرامة

مطر وطالع ع الفجر يدن

طلعت بنات مصر حلوة جدا

في الحرب والدنيا نار ومعدن

طايرة وشايلة السما اليمامة

خمسة وعشرين من شهر واحد

الفين وعشرة وزادوا واحد

كنا ملايين وكنا واحد

حددنا موعد يوم القيامة

قلت لصحابى انزلوا وانا بعيد عنهم
وقلت من بات فى بيته سلم اصحابه
وانا اللى غبت وهمه اللى هنا اتصابوا
نزلوا الشباب الميدان وانا بعيد عنهم
كسروا الشباب البيبان وانا بعيد عنهم
خرج الشباب م البيوت وأنا بعيد عنهم
دخل الشباب فى الموت وانا بعيد عنهم
يا موتى قوم امتحنى أعتذر منهم
اشمعنى يا كلب تستثنينى من بينهم
يوم الخطر قبلها ما كنت اجبنهم
يا موت تعالى اعوض غربتى ومنفاى
يا موت تعالى أحاسبك ع القديم والجاى
يا موت تعالى ونتقاسمك أنا وعداى
ولا تطال عزوتى وانا بعيد عنهم

بس الحكومة قالت لي انت مش مصري

انت فلسطيني يعني اجنبي حصري

طيب يا بيه يعني بلاد الشام بلاد اروام؟

اعيد كلام قلته ميت مرة ده يبقى كلام؟

مش ام هاشم بلدها السيدة زينب؟

مش الحسين في الحسين ولا لازم له جواز؟

ولا حيختار مابين مصر وعراق وحجاز؟

والمرسي والشاطبي جم م الاندلس الاتنين

من مرسية وشاطبة لو كانوا مش باينين

في اسكندرية اجانب ولا مصريين

اسماءنا هي بلادنا يا حسن يا حسين

اسماءنا زي العلم زي اللغة والدين

اسماءنا هي الوطن له دمنا لو عاز

واسمي خلالي في الارض العريضة ملاذ

وعزوة في كل دار تنطق حروفه تمام

وف كل دار ليا صحبة وليا اهل عزاز

كان نفسي يا مصر يتأكد كلامي بدم

والدم يا مصر برضه ع المحبة قليل

قالوا لي بتحب مصر قلت مش عارف

هو الهوى يبقى جارف لما اقول جارف؟

واقعد أألف أغاني عن جمال النيل

وحكاية الشرب ميت مرة وهرم ونخيل

ولا الهوى الحق هو اللي يهد الحيل

واولى شيء في الهوى يا مصر شيل الهم

ياللي تحب النبي ايدك معانا وشيل

الحب اتقل من اسمه واسمه نفسه تقيل

وفي التباس المحبة ع المحبة دليل

ما تعرف اللي اصابك عشق ولا تعب

والشوق بيقلب مع الحرمان ساعات بغضب

والصبر بس اما يخلص يبقى صبر جميل

يا اهل مصر

وانا اهلي في مصر عرب

اهلي عزازمة وعشايرة الخال وخال الخال

ما بين شراقوة وصعايدة بدو في الحالتين

قولوا لي دولا عرب او دولا مصريين

او دولا الاتنين سوا في الحل والترحال

بعدين انا اسمي تميم وحاروح من اسمي فين؟

مش فيه في مصر قريش؟

قالوا البراغتة قريش

من بيت عدي بن مرة والنسب عمري

حطوا الحدود والعشيرة واحدة في البلدين

وسلك شائك فرق من قالوا ليه او ليش

وكنت اطنش لو ان البحث ده نظري

لكن ده فيه دم سال

واسأل رفح وعريش

واسأل ملوك ترهن الاقصى برغيف العيش

واسأل حدود تحرم المسلم من الحرمين

واسأل في غزة الوف في الحرب متحاصرين

ويخيروني العيال في حب اب وام

انا ابن رضوى ومريد

اسمي تميم من تم

وكل دار للعرب لي فيها خال او عم

واللي يقول غير كده بيني وبينه الدم

مين اللي يثبت ومين يجري يلم الديل

شد الكلام عمته واختار اعز جواد

ورد قاصد بلاده والهوى رداد

وابن الاصول اللي ما يبدل ببلاد ببلاد

والغربة مرة ولو كانت هدومها جداد

في مصر بعد السفر وجد الكلام معناه

واهل مصر صحابي واولياء الله

يا اوليا لسه في العشرين وفي التلاتين

يستنجدوا المؤمنين في المأزمة بيكم

يا فارجين الكرب بين العرب عناوين

منعني عنهم مطار القاهرة واسمي

واني لو جيت يقولوا اجنبي مسكناه

مسكنا واحد اهو له مديح في حزب الله

يتهموا اصحابي بيا مش انا بيهم

واضر لي ستة سبعة اكون في وسطيهم

ع بال ما خلص الكلام ده النصر كان مضمون

القلب فرحان ولكن اتعبه منفاه

وهده بعده عن اللي عاش بيستناه

ما فضلش غير انحني حبا واقول الله

الله افردني عنهم وجمعهم

لكي اراهم على بعد واسمعهم

قد فاز فوزا عظيما من قضى معهم

لما تشوف الشهيد تبقى السلامة خجل
وتبقى عايز تقول له يا أخى آسف
طب قول لى بس اعمل ايه، لو يعنى فيها عمل
اللقمة دى لك نصيب فيها باشيلهولك
واشيل نصيبك من القاعدة وكاسات الشاى
لكن نصيبك فى أنفاسى أشيله إزاى
وازاى أشيللك نصيبك من فرحنا الجاى
ساعات ألاقينى باطلب خط محمولك
بعمل فى نفسى كده ليه، لسه مش عارف
وروح على القهوة أسأل، هو جه وسأل
من قال لك الموت طبيعى يبقى مش شايف
الموت ده شىء مش طبيعى الموت ده أصله خلل
الأصل فينا الخلود وهييجى يوم نلقاه
ما تحسبوش الشهيد اداكوا بس حياة
ما موتوش هو وحده اللى برصاصة رماه
ده طخ ابنه اللى لسه ما اتولدش معاه
وطخ أولاد ولاده لآخر الأيام
موت معاه بشرية كاملة محتملة
عدوا بقى فيها كام شاعر وكام رسام
وكام طبيب عبقرى بين الأطبة إمام
وفيلسوف له على حكم الليالى كلام
وبنت نظرتها تشفى القلب من داؤه
فى شعب كامل رحل ما عرفش أسماؤه
فيجسم كل شهيد فيه مصر مكتملة
فخلوا مصر اللى فاضلة تعيش كما شاؤوا

تميم البرغوثي

إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلا فِي الأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ

وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَنُرِي فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُم مَّا كَانُوا يَحْذَرُونَ

وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ

فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَنًا إِنَّ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا كَانُوا خَاطِئِينَ