انا بقى المرة دي على اخري اخر حاجة، حد تاني يدخل يقول لي افيقوا يا مسلمين، الاقصى سيضيع عاااااااااااااااااااااااا
ح اعلق مشنقة على المدونة واضربه بالرصاص
يا تقولوا لي نعمل ايه وانا معاكوا يا اما تبطلوا صريخ عشان نريح ضميرنا ونحس اننا عملنا حاجة
لا
لا
لا
ما عملناش حاجة ومش بنعمل حاجة واحنا ولايا.. كلنا ولايا، وولايا موكوسة كمان
انجزوا... عايزين نعمل ابطال على قفا الناس؟ لا احنا مش ابطال بقى، احنا سيس
تمانين مليون سيسي
خلاص؟ خلاص يا امور انت وهو؟
تقولوا نعمل ايه؟ تقولوا نعمل ايه؟ او هم يقولوا لنا نقدر نساعدهم ازاي وانا اللي ح يقولوه ح اعمله على طول
يا اما تسكتوا بقى
لكن فتح الجواعير ده ما بقتش اعصابي ولا صحتي تستحمله
انا ح استناهم يقولوا حاجة.. يعني لو طلبوا من العرب حاجة معينة نعملها، وهم يا عيني عادة مش بيطلبوا منا طلبات صعبة عشان عارفين خيبتنا كعرب بشكل عام
بس خيبتنا في مصر بشكل خاص مالهاش زي، واجهوا نفسكوا بقى عشان على الاقل نعرف نحط ايدنا على بيت الداء، احنا ماضيين على نفسنا كمبيالات
كمبيالة الدستور اللي جردتنا من حقنا في حكم نفسنا
وكمبيالة البنك الدولي اللي جردتنا من فلوسنا ومصانعنا وفلاحتنا
وكمبيالة كامب ديفيد اللي جردتنا من ملابسنا
وطول ما فيه ناس مش دريانة باهمية الدستور وبتدافع عن الرأسمالية وبيع القطاع العام وبتقول السادات كان ذكي عشان مضى اتفاقية السلام يبقى احنا مافيناش امل بقى، اذا كنا مش عارفين داءنا ح نساعد الناس؟
يا تقولوا نعمل ايه يا تسكتوا... ونعيش حياتنا بقى في ظل الظرف الراهن مدام عاجبنا، ونبقى صرحا كده ونقول والله الواحد كل ما بيشوف اللي اسرائيل بتعمله بيحمد ربنا على اللي هو فيه ويولعوا احنا مالنا.. حتى عشان نبقى متسقين مع نفسنا
انما ابقى قاعدة في بيت دعارة والطم عشان بنت الجيران واحد اتحرش بيها؟ لا بقى، يا اقفل بيت الدعارة يا اما اخش اشوف الزباين بقى واقفل الشباك
انا قلبي ما عادش يستحمل
صحيح
ReplyDeleteمعاكي حق
اذا ما اقدرناش نتبرع بالدم
او بالمال
فعلى الاقل بالدعاء
ماتقوليش نروح نحارب
لان اذا انتي روحتي
الحكومه مش هتخليكي تروحي
وعلى جثتها حد يخرج بره البلد يروح يأذي ابن الحكومه الصغير
الدعاء ابسط سلاح واقوى بأثير في ايد المؤمن
والدم والمال
ومدونتك هي ساحة المعركه بتاعتك
دوني واكتبي وسائل المساعده
دون انتقاد لمدونات اخرى
ده مش نقد والله ....ده نصح
انا من اشد المعجبين بأرائك الصريحه الشجاعه
وفقكي الله
اللى فى إيد أى حد عادى دلوقتى هو
ReplyDeleteتجديد النداء بالمقاطعة و نشر قوائم بالبضائع و الأماكن المستهدفة بالمقاطعة .. كنوع من التعبير الرافض و الكاره لهذا الكيان
المشاركة و الدعوة لوقفات إحتجاجية
تفويق النائم و إيقاظ المسترخى .. و ده طبعاً لزمه إن إحنا نقرا و نوضح كامب العار و نعرف عدونا و خططه و مخططاته علشان نقدر نعمل مسح أدمغة إيجابى لمن إستطاع الإعلام الرسمى المتخاذل مسح أدمغتهم سلبياً
قبل كل ده .. مداومة الدعاء و ترك الخلاف على صغائر الأمور
فلنتفق جميعاً على أن الصهيونى هو العدو .. و ليعذر بعضنا بعضاً فى أى خلاف آخر
زى ما قال الشباب 1و 2 واضيف عليهم
ReplyDeleteزى ما انا وجدت طريقة لايصال المال و المساعدة للمقاومة بعد جمعها من الاهل و الاصدقاءانت ايضا تستطيع
انا سيدة و عرفت فعيب على الباقيين
الطريق قدامك لو عايز تشوفوه
واحدة منكم بس مش عايزة اقول انا مين
الشعور ب العجز شعور وحش اوي
ReplyDeleteبي تحرير القدس يبددأ
بتحرير العواصم العربية
و توحيد صفوف الفلسطينين
و السلام مقابل
القدس يدونا القدس نعمل
سلام مفيش قدس مفيش سلام
أنا لا سياسي و لا عسكري و لا صاحب قرار في البلد دي.
ReplyDeleteعندي نقابة الأطباء هي المنفذ الوحيد لي للوصول لإخواني, و مع ذلك الحكومة تضيق عليهم رغم أن كل شغلهم انساني ملوش علاقة بالسياسة. لو صمتنا فترة و حاولنا نربي عيال صح, ممكن يكون في تغيير. لأن أنا لا أقدر أخرج غدا وحدي أقول أنا سأقلب نظام الحكم. و الكلام ده ليس موجه لأهل مصر وحدهم بل لكل أسرة مسلمة. لابد من جيل كامل, موجة كاسرة, تسونامي لا يوقفه شيء و هو ليس نحن, فكل واحد يبدأ بنفسه و أهله يمكن في خلال الخمسين عام القادمة يقدروا يعملوا شيء. و لو قلتي لي الأقصى في خلال الفترة دي سيهدم’ أقول الحجارة ليس لها قيمة نعيد كرامتنا و أرضنا و ايماننا ثم نبني الطوب و الأسمنت مرة أخرى.
فلندعو الله الآن و نستغل كل منفذ مفتوح لمساعدة اخواننا و مع الوقت سيجعل الله الفرج. و هذا وعد الله لنا.
يعني لو حد قلك المسجد الاقصي في خطر هتزعلي
ReplyDeleteومش عاجبك كلام الناس و مش عاجبك المظاهرات و مش عاجبك الصريخ
...
يعني عايزانا نسكت خالص لحد لما يضيع يعني ، يعني حتي الكلام بلاش نتكلمه كمان ، ولا نتكلم ليه يعني ، هو الاقصي ده يستحق خالص ، و سيبك بقي من اسراء و المعراج و الكلام ده ، الى يتكلم في الموضوع ده اضربيه بالرصاص احسن
...
الناس بتتكلم يمكن حد يفوق و يفهم و يعمل حاجه للمسجد الاقصي ، لأن احنا كشعوب منقدرش نعمل حاجه الا الكلام بس ، نفكر بيه الناس الى مش فاكره او عامله نفسها مش فاكره
...
و ادام مش عايزانا نتكلم عن المسجد الاقصي ولا نفتح جواعيرنا عليه ، خلاص نتكلم عن الرقصات و المغنيات و الافلام و المسرحيات
هم مش عايزيين مننا رجالة تحارب حاليا. هم كل اللي عايزينا يكون لهم ظهر خلفهم, حائط يستندوا إليه. مش يتعاركوا مع اليهود و فجأة يلاقوا خنجر الخيانة في ظهورهم. مش لازم نرتحل و نتسلل من الحدود لنكون معهم و لكن أي شيء يصل إليهم له فعل السحر على روحهم الجهادية العميقة.
ReplyDeleteفهم من قال رسول الله صلى اله علي و سلم فيهم لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لعدوهم قاهرين لا يضرهم من خالفهم إلا ما أصابهم من لأواء فهم كالإناء بين الأكلة حتى يأتيهم أمر الله وهم كذلك قالوا يا رسول الله وأين هم قال ببيت المقدس وأكناف بيت المقدس
الراوي: أبو أمامة المحدث: ابن جرير الطبري - المصدر: مسند عمر - الصفحة أو الرقم: 2/823
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
لا المظاهرات كويسة، بتجبر خاطرهم يا عيني
ReplyDeleteبس بالنوسبة لنا احنا
ايه؟
اللى فى
ReplyDeleteادينا نصحى ونصحى اللى حواليناكل الغافليين اللى مش عارفين ايه المسجد الاقصى وندعى ربنا ان يرفع غضبه عنا
ندعى دعاء المستغيث
نرى الله من انفسنا اى صلاح نعامل الناس كويس نحسن اخلاقناانت لما تبقى غرقانه ومش لاقيه اى قشه تتعلقى بيها بتعملى ايه غير انك تقولى يا رب
عندك حق إحنا شعب مفيهوش رجالة
ReplyDeleteوطن المخنثين
أخبر صلى الله عليه وسلم بالأثر الخطير لترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال: "لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يد الظالم ولتأطرنه على الحق أطراً أو ليسلطن الله عليكم شراركم فيدعو خياركم فلا يستجاب لكم" الترمذي (2169) وأبو داود (4336) وضعفه الألباني،
ReplyDeleteالمؤامرة الكبرى ل ضرب المدونات المصرية
ReplyDeleteو أحمد زيدان ليس مؤسس صفحة الله
http://stories-from-my-life.blogspot.com/2010/03/blog-post_16.html
نجمع فلوس هاتتاخد من اتحاد الأطباء العرب أو غيرهم ودعم منظمات ارهابيه وبتاع
ReplyDeleteنتبرع بالدم هايتحول لبنوك الدم والغلابه يشتروها فى الأخر بطلوع الروح
هانعدى الحدود علشان نروحلهم هانضرب بالنار زى أى كلب ضال فى الشارع
وزى مابيقتلوا الأفارقه كل يوم على الحدود
أيه بأه ؟
الذي يمنح فرصة أخيرة هو القوى ولا نعرف ما مصدر قوة عمر موسى وجامعته العربية ولا مصدر قوة الحالة السياسية الفلسطينية المنقسمة على نفسها ،فلا الجيوش العربية تحاصر إسرائيل ،ولا توجد مؤشرات بأن الحال العربي سيكون أفضل بعد أربعة أشهر ،ولا يوجد حتى إجماع عربي حول القرار وحول مجمل القضية الفلسطينية. فكيف يمكن للعرب منح فرصة لإسرائيل وهم غير قادرين على إعادة إعمار غزة ؟ ولا رفع الحصار عنها .. ؟ ولا انجاز المصالحة الفلسطينية.. ؟ ولا وقّف تهويد القدس ولا حتى وقّف التطبيع ومقاطعة إسرائيل سياسيا واقتصاديا وثقافيا.. ؟!. لا يعني هذا أن الأمة العربية ضعيفة وأن الشعب الفلسطيني ضعيف بالمطلق ،ولكن المراد من قولنا هو ان الأنظمة السياسية والنخب المتولية لأمر الأمة العربية ليس لديها الاستعداد ولا الإرادة لخوض مواجهة مع واشنطن وتل أبيب من أجل فلسطين والقدس
ReplyDeleteعندما سمعنا السيد عمر موسى الأمين العام لجامعة الدول العربية يبرر موقف جامعة الدول العربية بالموافقة على المقترح الفلسطيني الرسمي بإجراء مفاوضات غير مباشرة مع إسرائيل ،بأنه فرصة أخيرة لإسرائيل مدتها أربعة أشهر ،لم نعرف هل نضحك على موقف هزلي عربي تجلى في منطوق النص الذي قرأه الأمين العام للجامعة وفي طريقة الإلقاء وفي الصمت بل والاستهتار الرسمي لعديد من الدول العربية..؟ أم نبكي على حالة عربية وصلت حدا من الهزل لم يعد فيها القادة يحترمون شعوبهم بل يتعاملون معهم وكأنهم قطيع من .. الأغبياء .. والجهلة ..!!
ReplyDeleteنخرج كلنا من كل بيت وحارة وشارع في مسيرة واحدة باتجاه الأقصى ساعتها بس ماحدش هيقدر يوقفنا من غير عنف ولا كلام ولو وقفوا 10 مليون 20 مليون مش هيوقفوا 60 مليون
ReplyDeleteساعتها بس العالم كله هيتغير هيوقف هيراجع حساباته ومش هوه ده الهدف احنا لما نوصل ماحدش هيمنعنا ومش هانحتاج العالم المنافق المتخاذل المتوحش يوقف ورانا ولا قدامنا مش عايزين نشوف وشهم أصلا بلا أمريكا بلا أمم متحدة بلا بتنجان
كلنا
كلنا كلنا
لازم نخرج كلنا
هيه مسألة قرار
مستحيل؟
يبقى خلاص
مافيش أمل
مافيش فايده
كل واحد يقعد ساكت ويحترم مشاعرنا
لا دعاء ولا تبرعات ولا كلام جرانين ولا لطم زي الولايا
اتفرجوا على قناة تانية أحسن
ممكن روتانا سينما
مش هتقدر تغمض عينيك
مفيش فايده
http://www.o2o1.com/alaqsa/index.php
ReplyDeleteعن الاقصي
ليه بنلف وندور كتير؟
ReplyDeleteالأمور واضحه
بحالنا الاقتصادي والصناعي والزراعي الحالي كعرب لن نستطيع فعل أي شيء
هذا ليس عيب- ولكن العيب ان نستمر على هذا الوضع
والسادات الذي تعيبين عليه بالفعل مضى كامب ديفيد لنها كانت الوسيله الوحيده في وعه وقتها لعودة الأرض
ولكن السادات لم يقول لنا ان نتركن عليها باقي عمرنا
والسادات لم يقول لنا ننبطح لليهود كما نفعل حاليا
يعني الراجل عمل ما في وسعه وقتها
ولم يقول لك انك تخطيء في الوقت الحالي وتلقي باللوم كله على الاتفاقيه
كامب ديفيد كانت من 30 سنه
لكن واضح ان هناك من بين الناس ممن عندهم غيبوبه من 30 سنه إلى الآن
كلما حدث شيء قالوا أن كامب ديفيد هي السبب
وكأن الزمن توقف عند كامب ديفيد
....
أحمدي ربنا ان أرض بلدك ليست محتله
وادعي للسادات بالرحمه اللي كان السبب في عودتها
ولا انتي كان نفسك نبقى في وضع سوريا الحالي وتصبح أرضنا مثل الجولان عشان يعجبك؟؟
الريس ظهر فىالتليفزيون
ReplyDeleteاهو عشان اللى اتوهموا بموته
ههههههههه
أكدت مصادر طبية موجودة على عين المكان و العديد من المواطنين أن الاحتلال استخدم أنواعا جديدة من الغازات الغريبة، قائلاً: "إن لها رائحة حارقة جدا، كالفلفل فهو يحرق ويوتر الأعصاب، ويصيب الشخص بحالة عصبية".
ReplyDeleteالجيل الجديد من الأسلحة ذات التأثير المباشر على عقل الانسان دون التسبب بأي اضرار مادية و دون ترك أي أثر سواء كان بإست...عمال الغازات التي استعملها الجيش الصهيوني اليوم
على فكرة في اشتباكات
ReplyDeleteو صاروخين اتضربوا
شكلهل ولعت
يا حماس قودي الثورة و قودي الثوار أشعليها انتفاضة بحجارة و نار
و لا عزاء لسلطة دايتون
وهكذا لا املك الا الكلام لابكيك به لا املك الا الصراخ العاجز فانا ابن امة باعت نفسها للخلاف نامت حتى بالت عليها الكلاب انا ابن امة باعت سيفها لتشترى كرباجا لجلاديها لا املك الا البكاء لا املك الا الصراخ فانا ابن امة من الكلام امة لم تورثنى الا اللسان لا تفعلوا ولا تفكروا فى الفعل فنحن امة ميراثها كلام فقط ابكوا حتى نغير شكل ما ورثناه من كلام الى بكاء ونسلم راية جديده لمن بعدنا بدلا من راية الكلام التى بليت
ReplyDeleteنسلمهم رايه البكاء.
الو انت عندك حق بس الرب بس لو سحبوا اسهمهم من الشركات الامريكية مش هاقول ارصدة بنوك امريكا هاتيجي ركعة لو بطلوا يتعاملوا بالدولار وكل تحويلات الفلوس يوروا هاينسوا حاجة اسمها اسرائيل كل الحجات ديه في ايد رجال الاعمال العرب والناس العادية لكن المظاهرات محسسنا بالعجز
ReplyDeleteبلاش تقولوا مقاطعة لحسن الواحد سعات بيلاقي في ورق المقاطعة ده اسم بنكمصر بتاع طلعت حرب يعني بنك مصر بتاع طلعت حرب امريكي هههههههه
http://abotl7a.blogspot.com/2010/03/blog-post_16.html مش ناقصة بقي
ReplyDeleteيا عمرو
ReplyDeleteانت بتقول "منظمات ارهابية " فممكن
تشرحلنا معنى المنظمات الارهابية و من هى المنظمات الارهابية التى تتحدث عنها؟؟
فيه اغنيه لمطربه فلسطينيه اسمها ريم البنا
ReplyDeleteالاغنيه بتقول وحدها ستبقي القدس وكفاياكم ياعرب مش عايزين من كم حاجه
عمر ومسير لبيت المقدس كان هو وخادمه يتناوبان ركوب البعير حتي اذا تعب احدهم المسير ترجل احدهم لصاحبة وعلي مشارف القدس كان رفيق عمر هو صاحب الدور ..وينادي بعمر ياعمر يامير المومنين القوم امامنا وانا من يركب البعير (مايصحش يعني) ولكن رفض عمر ان يركب الدابه وسار بجانبه.ليس تصنع من عمر او استعراضا او يفعل ذاك لينتزع اعجاب الناس..وهو القائل:لأحد الولاه :ماذا تفعل اذا اتاك الناس بسارق او ناهب..قال:الوالي وفق السنه والشريعه اقطع يده .قال عمر: اما
ReplyDeleteانا اذا اتاني احد من رعيتك وهو جائع او عاطل فسقطع يدك.
ولكن هاذا ابن الخطاب.
على اصحاب الكلمه المسموعه ليس من اكله السحت الناس الثانيين والعلماء والمشايخ الموسسات المستقله ان
يوضحوا موقفهم من ما يحدث في القدس
ان يقولوا شياً.
اما ماذا علينا ان نفعل الضغط على الحكومات العربيه ان تفعل شي ومنها الضغط على امريكا وسرائيل. كلنا نلعلم جيدا ان اغلب شعوب العالم وحكوماتها تقف معنا في القضيه الفلسطينيه المرض المزمن هو في الحكومات العربيه ليس هناك حكومات وانما القاده العرب هم المتقاعسون كل واحد بسمه ومن خلفم الشعوب المبلده التي لم تعد قادره علي ان تفعل شي .
قفي ساعة يفديك قولي وقائلة
ReplyDeleteولا تخذلي من بات والدهر خاذله
أنا عالِم بالحزن منذ طفولتي
رفيقي فما أخطيه حين أقابله
وإن له كفّا إذا ما أراحها
على جبل ما قام بالكف كاهله
يقلِّبني رأسا على عقب بها
كما أمسكت ساقَ الوليد قوابلُه
ويحملني كالصقر يحمل صيده
ويعلو به فوق السحاب يطاوله
فإن فر من مخلابه طاح هالكا
وإن ظل في مخلابه فالطير آكله
عزائي من الظلاَّم إن مت قبلهم
عموم المنايا ما لها من تجامله
إذا أقصد الموتُ القتيلَ فإنه
كذلك ما ينجو من الموت قاتله
فنحن ذنوب الموت وهي كثيرة
وهم حسنات الموت حين تسائله
يقوم بها يوم الحساب مدافعا
يرد بها ذمامه ويجادله
ولكن قتلا في بلادي كريمة
ستبقيه مفقود الجواب يحاوله
ترى الطفل من تحت الجدار مناديا
أبي لا تخف – والموت يهطل وابله –
ووالده رعبا يشير بكفه
وتعجز عن رد الرصاص أنامله
على نشرة الأخبار في كل ليلة
نرى موتنا تعلو وتهوي معاوله
لنا ينسج الأكفانَ في كل ليلة
لخمسين عاما ما تكلُّ مغازله
أرى الموت لا يرضى سوانا فريسة
كأنا – لعمري – أهله وقبائله
وقتلى على شط العراق كأنهم
نقوش بساط دقَّق الرسمَ غازلُه
يصلى عليه ثم يوطأ بعدها
ويحرف عنه عينه متناوله
إذا ما أضعنا شامها وعراقها
فتلك من البيت الحرام مداخله
أرى الدهر لا يرضى بنا حلفاءه
ولسنا مطيقيه عدوا نصاوله
فهل ثم من جيل سيقبل أو مضى
يبادلنا أعمارنا ونبادله
.
ما لا يدرك كله لا يترك جله
ReplyDeleteوالمواجهة بماتيسر تفتح ابواب المعسر
وقواعد المساهمة في الصراع الذي فرض علينا بسيطة وواضحة وممكن لاي كان ان يمارسها
القاعدة الاولى
الثقة بان الله لا يكلف نفساً الا وسعها، وان تكليفنا باقامة العدل في الارض ممكن ومتاح بنا وبمواردنا الموجودة بالفعل
القاعدة الثانية
الاعتبار بالماضي وعدم التوقف عنده وترك المستقبل لابناءه وخالقهم والاهتمام باللحظة الحاضرة وجعلها الميدان الذي نؤدي فيها التكليف
بدون ارتهان للماضي ولا خوف او طمع بالمستقبل
القاعدة الثالثة
الفرد هو الامة والامة هي الفرد وعلى كل فرد ان يستثمر مواهبه وموارده في سبيل نهضتها بدون العودة لاحد او الارتهان لاشارة احد
بشرط ان يحصر همه وهمته وعمله فيما يوحد ويجمع ويقوى امته ويوصلها الى بر السلامة
بدون اكتراث للخلافات الجنسية والعرقية والمذهبية والدينية والقومية والوطنية
القاعدة الرابعة
حسن اختيار القيادات واخضاعها للمحاسبة المستندة الى قوانين واضحة وثابتة ومعلنة
وبذل الغالي والنفيس تحت لواءها وتوطين النفس على صدق التعاطي معها وطاعتها في غير معصية وتحصينها في وجه كل من يحاول توهينها
القاعدة الخامسة
التخلق باخلاق الله ورحمة عباده والحساسية تجاه الاساءة اليهم
وفهم ان قتل الظالم ليس الا تعبير عن الرحمة للواقعين تحت ظلمه
عباد الله هم كل من خلق بغض النظر عن الجنس والدين والنوع والقومية واللون والجنسية وسواها من الاختلافات التي يراها الله ويعلمها ولم يتوقف بسببها عن رحمة ورزق وشفاء من اشرك به ومن جحده ومن كفر بوجوده
والعداء يكون على قاعدة دفع الظلم والعدوان واتاحة الحرية للمستضعفين في الارض
ترجمة القواعد الى افعال :
ReplyDeleteالتوقف التام عن الخصومات والعداوات بين مكونات الامة ومحاربة من يدفع باتجاه الفتنة والوقعية بين افرادها
الاتصال الفردي من المحازبين بقيادات احزابهم وتهديدهم بترك هذه المؤسسات التي تطحن الهواء في حال لم يتحركوا لتحقيق اهداف الامة
تحويل الشوارع والجدران ولوحات الاعلانات في كل بقعة تستطيع ان تصل اليها يد
الى فعل تنديد وتعبئة وتحريض على اسرائيل وداعميها في العالم
ليرسل السفراء تقاريرهم الى مراكز القرار في بلدانهم وفيها مايقلق وينذر ويزعج
رمى السفراء ومبعوثي الدول الداعمة للكيان الغاصب بكل مايتوفر لليد من مقذوفات فور وقوع العين عليهم
التضامن مع كل ظاهرة نبيلة والالتفاف حول كل مبادرة مفيدة بدون تردد او حسابات ماضية او مستقبلية
تحويل ادوات الاتصال الى مراكز للشكوى في كل الاتجاهات المحلية والدولية
قطع الطرقات وتعطيل حركة السير يوازي في حد ذاته تعطيل لقدرة الحاكم على الحكم
وله مفعول جبار في الضغط لتحقيق الاهداف
الاستجابة السريعة لحركات الهيجان الشعبي في اي منطقة ودعمها من خلال التظاهر لنصرتها في مناطق اخرى
ReplyDeleteوعدم السماح باستفراد تيار او منطقة او حزب او شخص
الاهتمام باسر المعتقلين والشهداء وكفايتهم وتقديم الاحترام للثمن الذي دفعوه من اجل امتهم
منع تسرب الشباب المتحمس للقتال في جبهات خارجية مجهولة القيادة مجهولة الاهداف
وادراك ان كل بلد فيها كفايتها من الرجال المدركين لطبيعة بلدهم وماينفعها ويضرها
رمى النتائج لاداء التكليف جانباً والاصرار على تنفيذه حتى لو بدى لوهلة ان التضحيات والعمل لا يعطى نتائج فورية
واستلهام مثل تأثير نقطة الماء على الصخرة وفعل البعوضة بنمرود
السلام عليكم
ReplyDeleteمعلش يا نوارة اذا تعرفى لنك تانى لتحميل فيلم الجنة الان يبقا كتر خيرك
هو الفيلم دة بيقدم وجهة نظر مختلفة للعملية الاستشهادية ولا انا مش فاهم حاجة :)
اللى اقصده يا أستاذى الفاضل أن بعض المواقع الأخباريه سربت أن الخارجيه الأمريكيه تعد قوائم لجمعيات ومنظمات مجتمع مدنى فى البلاد العربيه لتسليمها لحكومات هذه البلدان لمنع التبرع لهذه المنظمات والجمعيات تحت بند تمويل منظمات أرهابيه
ReplyDeleteطيب يا عمرو انا فهمت حاجة تانية - عندك نقابة الاطباء و انا احترمهم جداا و بيعملوا اللى بيقدروا عليه وفيه كمان ممكن انت توصل من يدك لفلسطين على طول سهلة و الله للى بيبحث و "يريد" فعلا انا بحثت ووجدت ووصلت و الحمد لله
ReplyDeleteههههههههههههههه
ReplyDeleteبضحك على اخر جملة فى البوست
ههههههههههه
انا اتفق معكى فى وجوب الفعل
كلامك صح
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
على الهامش :
يا نوارة الفعل ليه تمن
و تمن باهظ
مين ؟؟ و كام ؟؟ مستعد يدفع التمن
ما هما من قلة حيتلهم بيقولوا كده
بيخاطبوا الناس و الناس مش مستعدة تدفع التمن
و ساعة الجد مفيش غير قلة الى بتتحمل مقدمات دفع التمن
نسال الله لهم التثبيت