بالنوسبة لموضوع عبد الناصر في ذكراه اللي فاتت

هو انتوا ما بتزهقوش؟

كل سنة يوم 28 سبتمبر نفس الكلام يتكرر بنفس الاسلوب، ناس تقعد تشتم فيه وتقول مات الطاغية وناس تقعد تمدح فيه وتقول مات البطل

الطاغية ولا البطل ده مات من زمان قوي، مش ممكن بقالكوا اتنين واربعين سنة في نفس الحوار

طبعا دراسة التاريخ والتباحث فيه حاجة مهمة، بس تكرار الكلام بنفس الاسلوب ونفس الحوار كل شوية يتفتح حاجة تخنق ومملة وتفضل تعيد وتزيد وتزن على دماغ الواحد لحد ما تخليه يبقى عايز يرمي نفسه من الشباك من الخنقة.. ايه بقى؟

ما تتباحثوا التاريخ من منظور جديد

حتقعدوا تعيدوا في مجانية التعليم والخمس فدادين وحقوق العمال ودكهومة يعيدوا في الاعدامات والقمع والتعذيب والاتحاد الاشتراكي والحزب الطليعي السري، ودول يقولوا الهزيمة ويدول يقولوا حرب الاستنزاف

على فكرة الكلام ده احنا حفظناه وزهقنا منه ومش عارفة ايه لازمة تكراره، طبعا انا كنت ساكتة في فترة الاعداد ليوم 28 ويوم 28 وتبعات خناقات يوم 28 لاني مش مستحملة حد يهب في وشي والناس كلها في الفترة دي بتجيلها لوثة، واحد يبقى مهستر على عبد الناصر كأنه قتل له ابوه والتاني مهستر في الدفاع عن عبد الناصر كأن عبد الناصر ابوه

فقلت بقى انبهكوا تاخدوا بالكوا السنة الجاية ان شاء الله، ما عادش تفتحوا المواضيع دي تاني، عشان التكرار بس

عايزين تتناقشوا في هاذوها الحقبة من التاريخ عندكوا مثلا عبد الحكيم عامر

اهو عبد الحكيم عامر ده كل الناس بتكرهه، اللي بيحبوا عبد الناصر واللي بيكرهوه

انا الوحيدة اللي بحبه جدا، وبحبه لاسباب انسانية

ده راجل اتجوز رقاصة.. انتوا عارفين ده يبقى انسان شكله ايه؟ عبد الحكيم ده اصلا تقريبا الوحيد اللي من عيلة كبيرة وغنية في كل الضباط الاحرار، وظابط جيش، وصعيدي، ومتجوز ومخلف، وبيحب الهلس.. عادي على فكرة، كل الرجالة بتحب الهلس فيه اللي متحاش لاسباب مادية او دينية وفيه اللي اهله ربوه انه يتحكم في رغباته عشان بنات الناس مش لعبة وفيه اللي بقى بيبقى من عيلة غنية ومتدلع بيعيش السايب في السايب، وكان يقدر يعيش مع برلنتي العمر كله من غير جواز.. بس هو اتجوزها، ومش بس اتجوزها، وما حرمهاش من حقها في انها تبقى ام كمان، مع انه مش محتاج اولاد هو عنده اولاد من مراته الاولانية... ده راجل محترم، اقصد يعني عنده انسانية، ومش اناني، وراجل.. مش ندل

هذا المنظور بالتحديد في التاريخ ماحدش اتناقش فيه مثلا.. طب ليه ماحدش يتناقش فيه؟ طب دي حاجة حصلت من حوالي خمسة واربعين سنة واكتر، لواحد من عيلة صعيدية، وظابط جيش، ومع ذلك لم يجد  غضاضة في انه مدام بيحب واحدة يبقى من حقها عليه انه يتجوزها وتشيل اسمه ويخلف منها، حتى لو مهنتها مش عاجبة المجتمع، طب ممكن حاجة زي دي تحصل دلوقت؟ يعني ماهو كان يقدر يستندل، ما - لا مؤاخذة يعني من غير زعل - تسعين في المية من الرجالة لو مكانه كانوا استندلوا ولو هي حتى طلبت تتجوزه حيقولها: هي مراتي بس انت حبيبتي واحنا عايشين مع بعض، وبالنسبة لي وقدام ربنا انت مراتي والكلام الفاكس بتاع الرجالة لما تعوز تملص ده وهو في الحقيقة بيقولها الكلام ده عشان هي رقاصة وهو مش عايز يشيل اسمه لواحدة رقاصة حتى لو عارف انها كويسة وبتحبه بس قدام الناس مش عايز حد يتكلم عليه... ولو هو من العشرة في المية اللي ممكن يتجوزها سبعين في المية من العشرة في المية دول حيقولها ما تخلفيش، خصوصا انه مش مشتاق للولد ولا حاجة ده عنده اولاد.. هو خلاها تخلف عشان هي عايزة تبقى ام وده حقها

طب ليه ماحدش فكر في ان عبد الحكيم عامر ده راجل جدع وانسان وشهم ومش اناني ونوعية نادرة من الرجالة؟ 

طب انا طول عمري باحبه كده عشان الموضوع ده، وكمان لما سمعت بنات السادات وبنات عبد الناصر وهم بيتكلموا عليه اتأكدت نظريتي انه فعلا راجل جدع

عندك مثلا بنت السادات الصغيرة ابوها جوزها عندها 12 سنة لواحد كان بيضربها كتير قوي، هي بتحكي انها مرة ضربها خرشمها راحت لبيت ابوها عشان تطلق قام ابوها قالها: ما عندناش بنات تطلق (ههههه السادات بقى، بيستندل حتى مع بناته).. قامت راحت لعبد الحكيم عامر فحكيم قال للسادات: البت دي حتطلق من الحيوان ده ولو انت مش عايز تقعدها معاك في البيت عشان جيهان ما تضايقش اخدها عندي تعيش مع ولادي في البيت.. دي بنتك مالك فيه ايه؟

ومرة برضه منى عبد الناصر حكت انها كانت عايزة حلق قبل يوم فرحها عشان تلبسه وكانت خايفة تقول لباباها فقالت لحكيم وقال لها حاخليه يجيبه ولو ما جابوش اجيبهولك انا

طب ده راجل طيب وجدع وانسان وشهم ولا لا؟

بس بقى

فانا بحبه عبد الحكيم عامر الله يرحمه.. وباقول بقى تسيبكوا من مناقشة المواضيع القديمة دي، وحاولوا تتكلموا في الموضوع ده من هاذوها المنظور وبتاع

ماشي؟

ما اسمعكوش تاني بتتخانقوا بقى